Said Nursi 16

-　もっと遠い勝利および闘争は続く

それらの間の闘争様々な力は続きました。 むしろ、それはもっと激しくて、より強烈になりました。 一方では、nでの間の闘争、　-　そしてRPPはMenderesに反してもっと激しくなった、もっと長く力であり続けられた民主党員党はイスラム教に好意を示す測定を紹介して、そしてRisale-i Nur学生の上の圧力を増大させるためにとても過度にRisale-i Nurの広がりおよび成功に直面して、前の制度の支持者は、警察、judiciary、および管理構造でずっと強力で、彼らの位置を使いました。 Bediuzzamanおよび彼の学生に反してもっと遠く法廷ケース、プレスでのvilificationのキャンペーンがあって、Bediuzzamanはもっと間近なsurveillanceの下で所持されていました。
それは民主党員が再び勝ちましたが、1957年10月の種類の選挙に後続し減らされた大多数で、反対が政府に反して彼らのキャンペーンを増大させて、そしてそれはI959によって国を通して騒ぎの開いた励ましに堕落したけれども。 RPPが動力を付直面してために帰るのを妨げるために、困難民主党員は向いていて、Bediuzzamanは率直に民主党員に選挙での彼の投票を与えて、すべてのRisale-i Nur学生に同様にするようしきりに勧めた。 このように、当然選挙、彼らの打ち敗ることの責任を負う捕獲Bediuzzamanに勝つと思った、RPP。 nで　-　それがあったと宣言したのを報告される、彼を負かしたNurcu（Risale-i Nur学生）だ。 Risale-i Nur学生で精力を集中するために努力されてこれは今圧力RPPの支持者での加えられた要素でした。
同時に、民主党員政府で獲得された自由に加えて公式に左へ自由であったRisale-i Nurの出版で、Risale-i Nurの動作は大いに強くされて、拡大されました。 『Risale-i Nurの研究中央』（dershane）は国のすべての部分で開かれました。 それはそれがBediuzzamanに最近開けられたように各自のキーを持って来るための習慣であって、そしてその人は祈りをその成功のために申し出ます。 東トルコである手紙から私たちががおよそ、Diyarbakirでの女性にとって明確に4、5を含む、Diyarbakirおよび東での200dershaneくらいであったことを知るために、また、Hul-si BeyおよびCayci EminのようなBediuzzamanの古い学生の努力を通って、Risale-i Nurはこの時の間に大いに広がりました。 時折1000人の人々がderses、Risale-i Nurの読書に出席するように同じ数だけのDiyarbakirで。 Ankara、イスタンブール、Eskisehirで、すべてのメインはアナトリアで集まり、振り回された活動性、Risale-i Nurおよびそのは交際した。
宗教の敵から、圧力および悩み、これらの成功の共回転のものは増大させられました。 彼自身で、Bediuzzamanは彼が今脅迫に直面して彼自身を保護するために用心そのうえかからなければならなかった1957年にHul-si BeyにEmirdagでのいつ彼が彼を訪問したかを話しました。 というのはもっと遠い試みは彼の生活、すなわち、知られていない人が屋根によって彼の家に入ったときで起こされて、彼の水の水差しでの毒を投げられたからです。 逮捕される、その人はそして1958年4月に、西アナトリアでのNazilliでのRPPの支持者は、2の、局地のRisale-i Nur学生に反して構想をセットします。 一斉に彼らと、新聞は毛皮鉱石にNurcusを「改良の敵」と評することを始めさせました。 応答でAnkaraでのRisale-i Nur学生は彼らのmisrepresentationおよび嘘に答える手紙を書いて、出版して、そしてその結果として指導学生のうちの11人は逮捕されて、Ankara刑務所で所持されていました。 これは最初のケースであった、弁護士Bekir BerkはRisale-i Nur学生にとって保証して、そしてその人はまったく釈放された。 Bekir Berk、続いて有名だ、「ムスリムスの弁護士」は彼の代理人としてのBediuzzamanによってまた指名されました。 Konyaでその上、Risale-i Nur学生が活発であったところに、多くの他の中央で逮捕および法廷事件がありました。 同時にBediuzzamanおよびRisale-i Nurの動作に反して全国的プレス・キャンペーンは、派手な誤って報告およびmisrepresentationで、続きました。 どちらがEmirdag Lahikasiの2番目の大量に含まれますか、多数だ、Bediuzzamanの、彼の学生はこれらの攻撃を答えがないままであるようにさせなくて、答を出版しました。 まったくBediuzzamanの動作および活動性のこの広いプレス適用範囲は彼の死の時まで右を続けました。 BediuzzamanがKonyaに対する多数の旅行を作ったとき、1960年1月に、そして、それは1959年12月の間に特にとてもありました。 Ankaraおよび、イスタンブール。 ちょうど作られた犯罪代価として、政治の終りを追うこと、その上RPP、プレスの支持者および、Bediuzzamanの敵がずっと告発するBediuzzamanに固執するように、Risale-i Nur学生が第163条の下でたいていいて、secularismおよびいくつかの敬意で政治の終りの間に宗教を開発することの原理に違反することを伴いました。 Bediuzzamanおよび彼の学生が多くの時にそのような代価の上の法学の法廷によって釈放されたけれども、それは言うことで、彼ら攻撃するべき、それは、これで続くことおよび苦い闘争、彼らの敵は他の武器をまったく見い出すことができなかった。

　-　心の正直およびBediuzzamanの健康および状態

私たちが、ちょうど、Bediuzzamanの生活の終りに近づくように、どう、基礎がなくて、遠い、真実のそのような告発から、去年それらの間にBediuzzamanの健康の記述および心の状態でもっと進んで説明される、両者、自分自身で、彼とたえまなくいた彼の学生。 他の前後関係で言われた、Risale-i Nurの方法の基礎は正直（ihla）であって、そしてそれはその成功および勝利の秘密でした。 それは、信念およびコーランのサービスでの神の楽しみより目的の他のものにまったく後続しないために、あります。 そしてそのようなサービスを何の道具にするために。 この正直な保存は政治での参加かすべての種類の個人的利益の次のことを除外しました。 Bediuzzamanは最も高い程度まで正直をその様相で具体的に示しました。 外にこの時のポイントでのBediuzzamanの健康を記述する手紙および陳述、どう、ちょうど、彼が傾けさせた彼の生活を通して、そして、ひとりぼっちを選ばれて、最後の30人にとって特に、年が、本質的でない社会的交際および会話を避けるように、そして、全く彼のものの2番目のルールがunreciprocatedの贈物を受け入れるためのものでなかった方法で、彼が彼の全体の正直を守ることができるように2個の病気は彼で訪問された。
これらの病気の1番目は彼が話すことができなとてもしばしばことでした；2、3分を弁護するあと、彼はものすごい渇きによって征服される。 彼は手紙で同時に敵が、不必要な会話を妨げることによって、友達に変えられたときこれが最大の正直を維持するのを助けたと書きました。 彼に悪くなることを引き起こす、無形だ、そして2番目の病気は今が贈物をすること、両方の材料でした。 それでたいへん口一杯の食物として、そして、たとえそれが彼の最も間近な学生のうちの1つからのもので、彼に悪を作ってあげても、それがunreciprocatedの贈物でしたら。 それで過度に、Bediuzzamanは彼があった「無形贈物」として彼に会って、話したく返金できなく数千ほど彼に払われた訪問を定義しました。 彼が最大の正直を守ることができるように、再び、話をして、彼の訪問者と握手をすることによって彼を見せられたしばしば過度敬意および尊敬による何によって彼が厳しく不快にされましたか、そしてRisale-i Nurがとても速く広がって、とても多くの新しい読者を見い出していたあの時に、彼は、病気のように、心の状態を与えられました。
彼を向こうに訪問するためにトルコの上一面に生じた人ほとんどのすべての人、とてもこのように、Bediuzzamanはのみ受けることができませんでした。 彼はこれを説明する手紙を出版しました：これらの病気によって、それはRisale-i Nurの出版に関係していたそれらにのみ遭遇するための彼の願いで、実に彼は一般的に彼に同行して、彼の必要に注意した彼の学生と同じ高さの他の事情について話しませんでした。 心のこの状態を説明しこれらの学生によって書かれた手紙で、彼に会わないで彼を訪問するようになって、帰らなければならなかった人に対するBediuzzamanだ、彼らは書きました：「強打を受け取ることとしてのUstadの心のための心を痛ませとしている、. . .多くの時私たちはそれを握手をして、キスされた彼の手を持っていると理解しました。 また彼は見られて、研究されることに厳しく苦悩しています。 それが本質的でなければ、私たちが彼の必要に注意するけれども、私たちは彼を見ません。 いるために私たちは次のとおりこれの意味および賢明さを理解しました：「Risale-i Nurの根本的方法が真の正直であるので、egotismのこの年齢でそれらが自己崇拝、偽善、および人為の記号であるので、現在の時の　-　人々および過度敬意を見せられることと話すこと　-　の出来事は逆に、厳しく彼に影響を与えます。 そのように彼に出会いたい人が、したければ、というのは彼は言うからであり、Risale-i Nurのために、そして、言われるの10に将来は、Risale-i Nurは必要をたって彼にまったく向かいません；それぞれのその数百万のコピーは有益です。 時間の浪費、つまらない、彼らがこの世界の、この世の事情に関して彼に出会いたければ、そのとき彼が世界を心からやめたので、彼は、物なのでそれに関して、重大な不安をこうむります。 そしてそれがRisale-i Nurのサービスおよび出版に関係していれば、彼らが彼の真実、彼に奉仕する犠牲を捧自己学生、彼の場所での、彼の精神的息子および兄に遭遇することは充分です。 彼はまったく必要が彼にとって残らないと言う..」。
手紙Bediuzzamanで、彼が亡命、たびたびの神の警告のすべての種類の個人的利益に対する中央、とても宗教に対する彼のサービスを起こさないこととしての監禁および圧迫について30年、またはとても彼のものを解釈すると書く、この絶対的な正直を守ってください。 圧迫および専制政治、「信念のサービスでの偉大な危険、このegotisticalの年齢で」、彼が屈服することを妨げ彼は一種の「障害物」として役をされた「政治の終りの間に宗教を開発」する完全に虚偽の、不正な告発によってこうむった、それはあのサービスを自分自身の進歩および進歩に対する方法にすることであった、そして、救済に、地獄およびパラダイスを儲けることから。 Bediuzzamanは何かが彼を止めたことに気づいていて、のみ彼が現実の原因を理解したことは今でした。 というのはである、これらの物のために働くことが、現在誤った指導およびirreligion、真実の『集合的個性』に直面して、完全に正当であったけれども、不信仰を論難して、打ち壊すためにコーランおよび信念は効果的な、説得力のある方法で教えられなければならなかった。 そして何の道具であることを教えそれはそのように通してありませんでした。 「信念のための必要のそれらがそれがのみ話す真実および現実性および、疑いであると理解するために、サタンの魂および企みは沈黙させられる」。
他のものがこの事実での位置の役に立たなかったあの時でのトルコでのそれら難しい状態での絶対的不信仰を止めて、負かすことにおけるRisale-i Nurの成功の秘密、それ、Bediuzzamanは書きました。 そして彼は、彼らを犯した人を許す、彼がこうむったすべての激しい苦痛および圧迫に完全に辞められました。 彼がすべてのものを犠牲にしなかったら、これそのページについて一つだ、異常な力はRisale-i Nurのについてのみそばに何によって何人かの人々の信念が保存されたかを失わせられました。
どの一種の更新する人か宗教再発電機と評されたBediuzzaman、それはこのRisale-i Nurの集合的個性が作られたという正直を通ってあった（m-ceddid）。 やっと更新する人が、秘密社会の攻撃の現在の年齢および誤った指導の集合的個性で、正確に必要とされた方法での宗教および信念に勤めるそれぞれの世紀を送られたように、宗教更新する人は集合的個性の形式にいなければならないのです。 ちょうどそのような集合的個性は、Bediuzzamanおよびその学生の犠牲を捧自己正直を通って作られて、Risale-i Nurのそれでした。 実に、Bediuzzamanは種として、彼自身で、彼の生活を記述して、それは彼慈悲で、全能神は貴重品、Risale-i Nurの果物を態度の木を創造した。 「私は種でした；私は腐ってしまって、見えなくなった。 すべての値はRisale-i Nurに関係して、そしてそれはコーランの上の真の、誠実な注釈で、その意味です。」』。

　-　知られていない墓のためのBediuzzamanのウィルおよび彼の願い

その成功の位置のRisale-Nurの力および秘密、多くの時にBediuzzamanが、彼の最も間近な学生のうちの1、2つによってのみ知られていて、秘密であるままであるために彼が彼の墓の場所を確認を欲したと述べたこと、どこにそれは、この『最大の正直』を守るために、同一の理由のためにありました。 彼はまたこれを彼の意志に表された..
Bediuzzamanは1948年1月にAfyonに送られる前に多数の時、最初のいるEmirdagに彼の意志を起こしました。 指しそれの外にそれが、この意志での、約束の時間が知られていなかったので意志を起こすための預言者（PBUH）のSunnaであった彼は左であるための彼がRisale-i Nurの彼の個人的効果および最も良い大量祈った彼の学生の委員会名を付けました」。 彼のもっと遅い意志で、彼は2ポイントを規約し、一方は彼の墓秘密であることおよびもう一方、すなわち、Risale-i Nurのために単独で働いて、生活のもう一方の方法をまったく持っていなかったRisale-i Nur学生のそれらに対する手当の支払いの質問である。
Bediuzzaman、述べる、彼の墓を訪問することを要求されて心でとてものみして、彼の魂のためのFatihaを暗唱するべきである人、はるかに。 というのはである、「oldenの機会に、名声および名声のための願望から外に、Pharaohsは自分自身に対する人々の注意を回したよって、彫像、絵およびママ、について、この恐れいくつかの年齢で過度に、不注意さを通ってそれが生産するように、egotismは彫像、ポートレート、および新聞および、この世のものによってすべての注意をこの世界に向けるこのように彼らに得させられた、彼らが想像するこの世の未来を通って死去す、多くの重要性をこの世の名声および名声に付けます。 将来は、ひとりで、彼らの未来の神の楽しみのための彼らを訪問することよりむしろ中に、このようにして死去す、彼らは訪問します。 Risale-i Nurの最大の正直をだめにしないようにそしてあの正直な神秘を通って、私は私の墓が知っていてあげられないことを課す..」。 ちょうどこの理由については、彼この世界での訪問者を受け入要求しなかった、過度に彼が彼の墓に訪問されることを要求しないように。
彼が近くにSavの村での墓地のほうを好むと言うある手紙で、例えば、どこに彼が葬られたいと思ったか述べられた様々な機会Bediuzzamanに、Barlaに対するIsparta、そして、彼の意志のうちの1つで、それ南の東だ、中にUrfa、そして、そして、Ispartaで、『中間墓地』で、彼がまた中に彼が死にたいと言ったら、彼がEmirdagで死んだら、彼の学生は彼を『上の墓地』に葬るべきである『そこに預言者エイブラハムが葬られますが、トルコおよび、どちらがどこに実際は彼が死んだかでありますか。 彼はこれをSalihに話した　-　、その人はこれのようにそれを話しましたが、zcan：「それは1954年でした。 Emirdagで、Mustafa Acet、Sadikおよび私自身はUstadで丘の中に上がりました。 私たちが木になったとき、Ustadは、深く熟考での、1時間半分だけそれに止まりました。 そして彼は私たちを彼に呼んで、言いました：「『Keceli！ Keceli！ 誰は私の墓を知っていません。 あなたはもまたそれを知っていません。 私はあなたの家地方Urfaで死にたいのです。 ほとんど友達情け深い、私は近くに死にたく［エイブラハム） 。」』。、
1950Bediuzzamanのうちに、彼がそこに行っていると言う彼の学生のうちの1つでUrfaに対する個人的所有物のいくつかを送った。 これらは、Kastamonuで彼に与えられた、Mevlana Halid-i　-　バグダッド・ガウンを含みました。 学生はUrfaにおよそ8年とどまった、彼の学校日々以来後で一面に彼らをAbdullah Yegin、Bediuzzmanの間近な学生に手渡しました。 Risale-i Nurの活発な重要な中央になった彼はdershaneを開きました。 Bediuzzamanは彼の死の時までにそれを訪問できなかったのです。
Bediuzzamanはまた手当を自分自身をそのサービスおよび自分で別の方法で準備できなかった人に捧げたそれらのRisale-i Nur学生に払う彼の最も間近な学生に彼の実行を続けるように指図する3個の付加的意志を書きました。 これらは1959年にたぶん書かれました。 それは彼の学生の準備をするための古い言われるの実行でした。 彼記述する、直通の「倹約および満足に起因する多数」どのくらい、自己充足の彼の原理を破らないで、60人の学生、彼は、30、時々、20の必要の準備をできました。 今、Risale-i Nurは同様にするための充分な利益を生産することを始めました。 それのコピーを売ることから得られた金の5分の１は手当を50から60人の学生に払うには充分でした。
Bediuzzamanは彼が平野を意志での彼のもののこれらの願いから作っていたと書いた、「. . .個人的に、私はもはやRisale-i Nurと連結させられた義務を実行するための強度を持っていません。 そしてあるいはまったく必要はとても私がするために残りません。 多くの度に、極度老年および病気のために毒を入れられることによって、私が生きることを続けるための忍耐を持っていないかのように、それはあります。 死。 私がとても熱望するは、私にならなく、私が外面的に死んだかのように、それはある」。 「私がRisale-i Nurに関して一体もはや必要とされるので、墓の向こうに仲介間領土に行くことは私のための喜びの源でありません。 あなたについては、悲しくないようにしてください。 というのは私は苦難および慈悲に対する困難から行っているからで、むしろ、私を祝って、」。

　-　Ankaraに対するBediuzzamanの旅行、イスタンブールおよび、Konya

Risale-i Nurを通って信念およびコーランに対する不信仰およびサービスに反して彼の闘争を続けるのに彼の全ての物異常な忍耐および自己犠牲より多い心のショーの彼の健康および状態の上述の記述の光で、それは、1959年12月に、そして1960年1月に、BediuzzamanはAnkara、Konya、およびイスタンブールに対する一連の旅行に乗り出しました。 それは、人々に出会うだけではないとき、旅行のための彼の直接理由で、尊重で所持されていることは彼のためのそのような激しい苦痛で、また、彼の健康はとても貧しかったのですが、彼の学生および『Risale-i Nurの研究中央』（dershane）を訪問して、本当に忍耐の芸当であるためにそれは唯一Bediuzzamanの意志および決心のだれかは目的を達できました。
彼が彼らを訪問するためにBediuzzamanはトルコの上一面に彼の学生から繰り返された今の受け取りおよび主張した招待で、彼の旅行はそれらに対する応答にいました。 同時に彼らは別れの訪問のキャラクターを持っていました。 Ankaraおよびイスタンブールは出版の主要な中央で、Konyaは両者活発な重要な中央およびBediuzzamanの兄、Abd-lmecid、今が生きた場所、すなわち、彼が40年のうちにたった一度会った人でした。 Bediuzzamanは、4度、2ヶ月、Konya、3度、およびAnkaraこれの間に一度イスタンブールを訪れました。 Ankaraに対する彼の旅行はもっと遠く重要な目的を持っていました；彼は彼らの前途に彼らをそむけるある方法を提案するために、危険浮上Menderesおよび民主党員に警告したかった。
災害および革命の雲はトルコで集まっていました。 すでにクーデターの試みは1958年に暴露されて、先制されました。 自由主義をがまんできない、宗教自由および、今、民主党員ルール、前の制度の支持者、の果物であったイスラム教の復活　-　そしてRPPは、強制的に力を取り戻す準備をしていました。 というのは彼らは投票か脚方法によってとてもできなかったからです。 上に言われて、Menderesに対するBediuzzamanの警告、2個の流れの内の最もその利益が民主党員policyによって害された反対の「あり得る攻撃」の1952年に。 今危険は差し迫っていて、彼は彼らにこれを予告してまず第一に心配でした。 イスラム教に敵対していて、irreligionに好意を示すことができる、というのはそれは民主党員を保存する質問であるだけではなかったからであり、それは国をもう一度力のルールの下で来る結果から救助する質問でした。 しかしながら、これは旅行のためのあるのみ理由であって、そしてそれは彼がアドバイスを政治家に提供するための右を持っていたように、ちょうど、市民Bediuzzamanとして作るための完全な右を持っていました。 それにもかかわらず、一連のinflammatoryの陳述を作るnで　-　そしてRPPは政府をもっと遠く攻撃して、弱める方法として彼らに飛びつきました；nでのほかに　-　、彼らは旅行の上にプレスに感覚および毛皮鉱石を創造させて、そしてそれはどこに彼が訪問してもBediuzzamanに反して警察および彼らの得る異常な測定による過度の反応に終りました。
MenderesおよびAnkaraで彼を訪問した民主党員代理人に対するBediuzzamanの緊急のアドバイスは崇拝の場所としてのAyaソフィアを再び開くことで、Risale-i Nurがすべての制限を受けやすくなかったと述べる公式発表を起こしました。 それは言うことで、Bediuzzamanは唯一の方法民主党員が、nでの前に弱さおよび不利の位置に落ちて、自分自身を今保存できたことを理解した　-　そしてRPPは、立ち上がって、彼らが信じた原理に関して大胆な陳述を作ることで、そして、サービスで、それは彼らの前の成功および人気は横たわっていました。 Bediuzzamanだ、そして内は6ヶ月より少なくクーデターBediuzzamanによって倒されて、予見する、そして国はその前の支配者の手に戻っしかしながら、理論的に考えることは何でものために、Menderesにはこれらの緊急の提案に応じるための意志か勇気がなくて。 3月におよそ2ヶ月後でUrfaに彼の最後を旅行をさせる、Isparta、Bediuzzaman、すなわち、彼が彼のアドバイスが応答をMenderesからまったく呼び出さなかったことを理解したとき、については、彼は、そのとき、当局の願いに応じて、Emirdagで残りました。
すべてのBediuzzamanの旅行はChevroletにいた、彼の学生は彼の使用のために買物をした。 彼の最初の旅行は1959年12月2日にAnkaraにありました。 Z-beyirを伴って、以下の昼にEmirdagに返されて、そのとき、彼はBeyrut Palasホテルにある夜とどまりました。 Emirdagに返されて、そのとき、彼はIspartaに続いて、そしてそこに彼は2週間残りました。 12月19日に彼は彼の兄、Abd-lmecidの招待の上のKonyaに行きました。 また彼の様々な不快によるそれ、Bediuzzamanがある場所で残ることができませんが、空およびシーンの変化のためのたびたびの必要を感じたと言われるべきです。
この時に、Z-beyirに加えて、Bediuzzamanは彼の最も活発なAnkaraの学生、Atifウラルおよび言われるのうちの2つを伴った　-　zdemir。 latterは訪問を記述しました。 Konyaの中間で止まるBediuzzamanでの耳、それは大きい群衆によって囲まれました。 Abd-lmecidは到着して、車の開いた窓を通ってこの兄と話しました。 そして警察は、彼が祈りを実行したいと思ったと述べたBediuzzamanの上に、シーンに到着して、強制的に成長期群衆をばらばらにすることを始めて、そのときMevlana Celaleddin Rumiの墓を訪問してください。 それがあの昼に閉じられたので博物館取締役は特に墓をBediuzzamanのために開けました。 彼の靴を脱いで、彼は墓に入って、いくつかの祈りを提供しました；彼は泣いていた。 彼は墓で人々および警察によって囲まれました。 現れるときに、彼は警察に話しました：「ありがとう！ 私が私の手をキスされることは激しい苦痛で、あなたはそれを妨げました。 28年のために私は監禁、激しい苦痛、拘置、および圧迫と一緒にこの国の平和および安全さに勤めました。 私がそれを非物質方法で勤める間、あなたは物理的にその順序および安全さに勤めます。 他のすべての方法でではなく、人役人としての私たちの上の一見、それで、1000人の公共の行う人および警察チーフ、私たちは同様にそれに勤めました。 そしてあなたの仲間の警察を示しなさい」。 Isparta、またはよりありそうだ、BediuzzamanはそのときEmirdagに帰りました。
彼の兄の家を訪れることができる、朝に4時に到着して、そして、あの夜のBediuzzamanはKonyaのために再び出発しました。 一時Abd-lmecidと話すこと、すなわち、そのときKonya Imam Hatip学校での教師であった人、のあと、彼らは一緒に朝の祈りを実行して、そして、BediuzzamanはEmirdagに出発しました。
12月30日の朝にBediuzzamanは2番目の時間Ankaraに到着して、Beyrut Palasホテルに再びとどまりました。 彼の訪問は新聞でのセンセーショナルな見出しで迎えられました：（Cumhuriyet）「言われたNursiはAnkaraに再びなった...」、「言われるNursi行事は成長することを始」めました。 （ミリしかし）「彼にあいさつするために言われるNursiの事件の多い訪問はNurcus Konya. . .数千まで通りの上へ流れました：警察官は強要して群衆をばらばらにさせられた..」。 Bediuzzamanはホテルでの多くの訪問者を受け入れました：、3人の民主党員代理人を含めて、政治家および役人のRisale-i Nur学生および普通の人々。 警察は再び過度に反応して、ホテルは警察およびgendarmeのcordonでの両方の捕獲で、内部は彼らで満たされました。 あの夕方に、Bediuzzamanは『別れのあいさつder』を与えて、そしてそれは様々な主題のなかで、Risale-i Nurの方法が「肯定的行動」のそれおよび公共順序および安全さの維持であるというRisale-i Nur学生でもう一度深く感動させます。
前に、Bediuzzamanだ、来ること、言われる、Ankara、警察はプレスでの目に見えない確認押印Collectionのコピーを掴んだ　-　zdemirおよび他のものはそれを印刷されていました。 これと関連して、Bediuzzamanは要求を署名のためのイスタンブールでのBekir Berkから受け取りました。 同時に彼はそこに招待を彼の学生から受け取っていました。 以下の昼に彼はイスタンブールのための彼の車で出発しました。
それは1960年1月の最初の日でした。 新聞は彼の訪問およびbの風を得た、時の彼および彼の学生は彼が滞在する運命であったPiyerハス・ホテルに到着して、そのような群がる群衆があって、それに入ることは最も偉大な彼らがステップに登ることができたという困難で唯一であった。 Bediuzzamanは傘でカメラをきらめかせる棒激怒から保護されなければならなかったのです。 警察はホテルの内部を引き継いで、プレスはそこにヘッド4分の1をセットしました。 それにもかかわらず、びっくりするようなエネルギーで、あの夕方Bediuzzamanは長いdersをイスタンブールで集められた彼の学生に与えました。 彼は以下の日を除いていくつかの日々を滞在させた運命であった、正午の祈りを実行して、1月2日に、新聞repoerterは彼の部屋の後方バルコニーの上へ登って、彼をphtographした。 Bediuzzamanは非常にこれに怒っていて、カットされた要点のAnkaraに対する彼の訪問およびretumに決定されていました。 この時に彼は、ホテルでではなく、しかしBahcelievlerでの借りられた家で、3日滞在しました。 しかしながら、警察はずっと平和で彼を放置しませんでした。
Bediuzzamanは再びこの滞在の間に訪問者を受け入れました。 Bediuzzamanの滞在のうちどちらの間に彼らが起こりましたかが絶対的に明らかでないけれども、3人の民主党員代理人は訪問の会計を与えました。 言われたK-ker、あるlのための代理人は、彼がBediuzzamanに3個の訪問を払ったと言って、あのBediuzzamanは明示的に5月27日軍隊クーデターの彼と彼および代理人を示して、そしてそれは彼が間もなく起こると言いました。 Bediuzzamanはまた彼が政党およびそれで接続をまったく持っていなかったと言った、『彼はのみMenderesを好』んだ。 他の会計がGiyaseddin Emre、Musのための代理人、およびTahsin Tola博士、もっとforrnのIsparta代理人によっています。 その人はRisale-i Nurの出版にとてもたいへん貢献しましたが、Tola博士は、AnkaraでのBediuzzamanで不変触覚にいました。 彼は近くやって来た悲惨でのBediuzzamanの心配および、彼がAyaソフィアおよびRisale-i Nurに関してBediuzzamanの緊急のメッセージをGovemmentに関係づけた方法を記述します。 また手紙で述べられたBediuzzaman、あの'importentの理由』、彼だ、行くこと、Ankara、崇拝の場所にもっとMenderesおよびAyaソフィアの上に掃除するための政府を追い立てて、それを一度にするために。 彼が彼の『最後のder』をAnkaraでの彼の学生に与えたというBediuzzamanだ、それがこの滞在の間にいました。
Bediuzzamanの左のAnkaraは1月6日にKonyaにもう一度行きました。 1月5日にBediuzzamanは長い陳述を相応ロンドン・タイムズ、すなわち、旅行の上のaccompan y Bediuzzamanに欲しいと思った人、に与えて、Konyaに対する旅行が『個人的旅行』であったので、しかしBediuzzamanは同意しなかったのです。 しかし悪意、この存在、ケース　-　再びMevlana Celaleddin Rumiの墓を訪問する、そのとき、Bediuzzamanは彼の兄の家に行った　-　、どこに彼が行っても彼は巨大な警察存在によって会われて、警察の車によって後続されました。 彼は2時間のみそのときEmirdagに返されているままでした。
1月1日に、BediuzzamanはAnkaraのためにもう一度出発しました。 しかし今政府は反対の圧力に従って、彼は市に入ることを許されませんでした。 彼の車は警察外部によって止められた、それおよび彼はEmirdagで「休みに」彼に「通知」するキャビネット決定について話された。 それはあり、今後はEmirdagは強制的住居の彼の余地であった。 Bediuzzamanは決定をすでに聞いて、そして警察バリケードによって止められそれはラジオの上に放送されて、車の上の要求に応じました。 彼はEmirdagに帰りました。
Bediuzzamanは後で陳述をEmirdagで残るためにまず第一に、彼がとてもしばしば話すことができなかった彼の病気および事実のために、それは神慈悲政府によって求められた彼の存在であったという新聞のことわざに書きました。 彼は彼の学生が彼らの招待に応じることができない彼のものに気を悪くされないことを望みました。 次に、彼の旅行が政治を処置するための何でなかったという証拠は数ある中でコーランからひかれたRisale-i Nurのルールによって、まったく荷物の運搬者が他者の荷物に耐えることができないことで、意味が、「公共順序を乱すために5人の犯人のために間違って90人の無邪気な人に」い、彼らのサービスは地方の、公共安全さに極端に有益であった。 というのはあの理由Bediuzzamanは彼に困難をかけた警察を許したからです。 そして3番目に、Risale-i Nurがどこでも広がって、そのように得ようとされたので、彼は招待を20個の範囲から受け取って、その、彼は3を訪問でき唯一あった。 今彼がEmirdagにいて幸福ですが、Ispartaに行きたかったのです。

　-　Bediuzzamanの最後のデイズ

Emirdagに帰るときに、Bediuzzamanは明らかにもはやMenderesおよび政府の窮地にかかわりませんでした。 彼した、いったい何彼、彼らに警告するために、そして今、自分自身の介在を通って、彼はもはやできなかったのです。 実際は、彼の学生の言われる、　-　zdemirはこのポイントこれでのことわざとしてのBediuzzamanを報告しました：「Menderesは私を理解しませんでした。 私はまもなく去ります。 そして彼らは過度に行く　-　、まっさかさまに、overtumeされます」。 政府は国を通して怒らせられた　-　nでの攻撃およびたびたびの出来事に直面してそのときまでにその確かさを実に失って、国の状況の上のその把握は前へこの時から拒絶することを続けました。 nで　-　軍隊のmemberを導くことによって彼の家で訪問されます。 計画はクーデターのための用意をしていました。 MenderesはBediuzzamanの死の2ヶ月のみ後で生き残りました。 それの下でBediuzzamanが今所持されていた増大させられたsurveillanceは彼の死の時まで右を続けました。
Bediuzzamanはおよそ8日Emirdagで残って、そして、彼が、1月20日に、プレスに述べた願いに従って彼はIspartaに行きました。 ここに彼は3月17日までに彼の借りられた家にとどまって、そしてそのとき彼は2日Emirdagに帰りました。 Ramazanの月は2月26日にあの年を始めました。 このようにBediuzzamanがZ-beyir、Mustafa Sungurおよび、H-snと一緒に彼の車でのEmirdagのために出発したときそれは19Ramazanの1379であった　-　ドライバーの役を努めた、湾雄羊。 彼の健康は随分低下しました。 15Ramazanまでに、彼はteravihの祈りを実行できて、そして、彼は失敗することを始めました。 Emirdagでの以下の日に、Bediuzzamanの学生は医者、Tahir Barcinを呼びました。 彼自身Bediuzzamanの学生のうちの長い1人、というのはBediuzzamanは今重大に悪かったからです。
ドライブBarcinにより。 すぐに彼らの通話に答えた人、Bediuzzamanの温度は38oで、彼の状態は重大でした：彼は2重肺炎をとりました。 彼は彼にpenicillinの注入を与えて、そして、Bediuzzamanは居眠りをし去りました。 要点、後で、Bediuzzamanが、彼の目を開けられて、それらの現在に言われて、笑った間：「私の兄！ Risale-i Nurは今この国に勝ります。 それはメーソンズおよび共産主義者の背を破りました。 あなたはいくつかの困難をこうむりますが、終りは本当に良い」。
朝に彼の状態はもっと容易で、彼は彼らがIspartaに帰っていたと発表しました。 Emirdagでの彼の学生、誠実なCaliskanで、すべてだ、彼がこの時を悲しい別れのあいさつ述べたにBediuzzamanが他にどこかのためのIeftを持っていた前の時と異なり、そして、準備は作られました。 まだ、医者は書いて、それは彼らに起こらなかった、あのBediuzzamanは死ぬために行っていた。 最後の時の間に、別れのあいさつ、彼らが彼らがBediuzzamanが彼ら述べていたことを理解したUrfaから後でニュースを聞いたときだけそれはありました。
後で午後に3月19日について、BediuzzamanはIspartaに後ろに到着しました。 彼の学生Tahiri Mutluおよび湾雄羊Y-kselは彼を待っていました。 1時間前に警察は彼らがEmirdagを放置したと言い彼を捜し来ました。 会計は今湾雄羊Y-kselです。 そこに彼が、家に対する階段の上に、横たわっていましたが、車の後方の席から外のBediuzzaman、彼はそれが彼らが得た偉大な困難であったと述べます。 彼は高い温度を動かしていて、左にできませんでした。 あだ、正しく、2時のまわりにBediuzzamanが突然に言ったとき湾雄羊およびZ-beyirが彼といました：「私たちは行っています！」 彼らの尋ねで、そこでは、彼は答えました：「Urfa... Diyarbakir」。 彼らは彼が熱病的であったと考えました。 Bediuzzamanは上に繰り返し続けた、「Urfa。 私たちはUrfaに行っている」。 車tyreは修理される必要がありました。 しかしたとえそれが他の車を借りることを意味しても、Bediuzzamanは主張して、彼らは行く。 最後に、修理はされて、車の背はBediuzzamanのためのベッドとして構成された、そして、正確に9時3月20日、彼らは道の用意が整っていに。 2個の警察は家を見ていました。 Tahiri Agabeyは家を見続けることで、彼は警察に門戸を開く運命でなかった。 Bediuzzamanはさようならを女主人、Fitnat Hanim、に言って、彼女はまた何を彼らの目的地の警察に言いません；そして彼らは出発する。
雨が降っていました。 雨はもっと硬くなって、彼らがEgridirを通って過ぎたように、彼らは見られませんでした。 Sark-karaagacの前に彼らは泥での数プレートを塗って、それのあと、Bediuzzamanは少し回復して、車から出て、道の側による春での彼の沐浴を更新して、あの岩の上の祈りを実行しました。 後で彼の状態は再び悪化して、彼は話すことができませんでした。 Konyaに入るときに、彼ら止められて、買われたチーズおよびオリーブ、それは破るべき、Ramazan、速いのです。 すべての新聞での見出しにされた、すべて彼らはKonyaのGovemorの悪い意志に反してIspartaを放置すること以後Ayet-'l-K-rsiを暗唱していて、その誓い彼が「ルートによるNurcuのものの上に裂」こと。 神graceを通って、彼らはしみを付けな、Mevlana Celaleddinのモスクを囲む、Konyaを通って通過しました。
彼らは続きました。 Karapinar。 Eregli。 今Bediuzzamanが祈るための車から出ることができませんでした。 日没に彼らがUlukislaにいました。 それはとても冷たくなりました。 Bediuzzamanは何を食べることができませんでした。 彼らは暗がりにAdanaを通って過ぎて、Ceyhanに到達して、そしてそこに彼らは夕方の祈りおよびH-snを実行した　-　、ドライバーは、1時間眠りました。 時にsahurを食べるために、彼らがOsmaniyeにいました。 ここに彼らはガソリンでlankを満たしました。 Bediuzzamanは再び何を食べませんでした。 おおよそ7.30で3月21日の朝に、彼らはGaziantepに到達しました。 彼らは続きました。 道は、雪および泥の混合物ですっかりchurnされて、今とても荒かったのですが、彼らは災難なしでそれに沿って通過しました。 最後に彼らはあの朝に11時に正確にUrfaに到達して、そしてそれは月曜日にありました。

　-　Urfa

Urfa、最初の場所に到着するときに彼らは行った、Kadiogluモスク、そしてそこにAbdullah Yeginは滞在した。 Kastamonuでの男生徒以後Bediuzzamanの学生、彼は、Risale-i Nurの活発な重要な中央としてそれを高めるのを助ける、Urfaでのおよそ10年を費やしました。 彼らは最上のホテル、Ipek Palas、を学んで、一緒にそこにBediuzzmanを得ました。 彼が今とても貧しい状態でいました。 彼らが得た部屋、3番目の床の上の27番まで彼を事実上運ぶために彼の学生は持っていました。 そこに、そのとき一方では警察および政府代表者の間の最も異常な取っ組み合いに後続する、Ankaraでの内部大臣の順序で、Bediuzzamanに強要してIspartaおよび、Bediuzzamanの学生、Urfaの人々および他のものの上の何人かの役人、に帰らせるために努力して、そしてその人は分類別に極端に悪い、弱いBediuzzamanがどこかに感動させられることを許すことを拒んだ人。
BediuzzamanはUrfaの人々から楽しい受付を持っていて、そしてその人は外部のためにホテルを集めて、果てしない流れで彼を訪問することを始めました。 湾雄羊Y-kselは彼がBediuzzamanの手をキスするための人々と思っていなければならなかったと書きます。 しかし悪意の彼の前の実行に対する彼の極度の弱さおよび反対、Bediuzzamanは来たすべての人を受け取りました。 そしてすべての人は来ました：商人、軍役員、兵士、警察、役人、普通の人々；彼らは彼らの数百に入った。 存在、その人はBediuzzamanは、その人々のイスラム教に対するサービスについて話す、Abdullah YeginのUrfaの重要性に説明した『トルコ人、アラブ人、およびクルドは、単一およびイスラムの兄弟関係に対する方法です。 Bediuzzamanはどうにかして来続けたすべての人々を続けて、受け取りました。
彼らがIspartaを放置して、帰る用意が整わなければならなかったBediuzzamanの学生、突然に2個の平服警察は到着して、話しました。 他のもの、そのように、これらは11ほど参加されました。 彼らはBediuzzamanに知らせて、そしてその人は宣言しました：「なんと奇妙なのでしょう！ 私はここに死ぬようになって、あるいは私は死にます。 あなたは私の状態を見ることができ、あなたは私を防御する」。
彼らは彼らが彼らの順序を持っていたと答えて、H-snを持って来た　-　ホテルの前部に対する車ラウンドと一緒に。 ホテル支配人はこのようにして取り扱われたこの客の存在に抗議することを始めました。 群衆は興奮していて、叫んで、抗議することを始めさせられました。 立場はとても強く張りました。 警察はホテルにもはや入ることができませんでした。 そのとき車は見えなくなって、群衆は少しを下に静めました。 人々はBediuzzamanを訪問することを続けました。
警察は、順序がAnkaraでの内部大臣、Namik Gedikから直接に生じたと言って、主張しました；、最後です。 彼らが車で彼を得なかったら、Bediuzzamanは救急車によって送られます。 Bediuzzamanの学生はそれが単にあり得ていなかったと言って、彼に対する警察順序の代わりを備えるためにとにかく、それは彼らの責任でありませんでした。 熱されたexchangesはこの静脈を続けました。 電報はMenderesに送られました。 数百の電報はあの昼にAnkaraおよびUrfaの間に通過しました。 人々は彼らがBediuzzamanを行かせないと宣言しました。
Bediuzzamanが行っていたニュースの広がりはUrfaから吐き出されます。 警察ヘッド4分の1にまっすぐに行って、民主党員党のUrfa大統領branchは聞こえて、Bediuzzamanがあった最も強い条件で警察チーフを話されて彼らの尊敬された客およびそれはそこにこのようにして取り扱われた彼の存在の質問でまったくありませんでした。 議論は続いて、民主党員パーティー大統領は、それを明白にして、彼のリボルバーの下りで警察チーフの机をどんとたたいた、強引に押し進めるために彼らが行楽地にあったら、警察は最初に彼を処置しなければならない。
そうするうちに多数の5000、6000は外部のためにホテルを集めました。 民主党員パーティー大統領は政府博士を持って来て、そしてその人はBediuzzamanを調査しました。 彼は40oの温度を持っていました。 種類報告が以下の日の外に作られると言われて、旅行するために医者は彼を不適当であると宣言しました。
それは火曜日夕方であるからにはありました。 Bediuzzamanの学生はそれを彼とあり続けるための回転に入れていました。 彼らはまったく使い果たされました。 湾雄羊は2時間眠って、そして、すっかりZ-beyirは彼の目を覚まさせました；彼はもはや続けることができなかった。 そのときH-sn、　-　行って、結合する、Z-beyirおよびAbdullah Yegin。 唯一の湾雄羊は左でした。 彼はBediuzzamanの家にとどまりました。 ドアは少しはあり得る侵入に反してロックされました。 Bediuzzamanは高い温度を動かしていて、熱病的でした。 彼はもはや話すことができませんでした。 彼はいくつかが日の間に氷で被われて欲しいと思いましたが、彼らはいくらかを見い出すことができなかったのです。 後で彼らはいくつかを見い出しましたが、彼はそれを欲しなかったのです。 彼の唇はparchされました。 湾雄羊は彼らを湿ったハンカチでふきました。 熱のこの程度は新しかったのです。 2時30に朝に湾雄羊はカバーを引き上げ続けて、そしてそのBediuzzamanは急いで脱ぎ続けました。 その明るさを減少させるために彼は布を光に投げ出しました。 そして突然にすっかりBediuzzamanは彼の手で達して、湾雄羊の首と接触しました；彼はBediuzzamanの腕にマッサージしていた。 Bediuzzamanは彼の手を彼の胸にかけて、眠りました。 そうでなければ湾雄羊が思うように。 しかしBediuzzamanは寝入らなくて、彼は去った、これ一生の、彼の心は永遠の領土に飛んだ。 それは1960年3月23日水曜日について朝に3時でした；25Ramazan、1379。

　-　BediuzzamanはHalil-rrahman Dergahでの葬られるである

Bediuzzamanが冷たくならないように湾雄羊はストーブに火をつけました。というのは、彼はBediuzzamanが眠っていたと考えたからです。 一時もっと遅いZ-beyirおよび他のものは来ました。 Bediuzzamanの体は熱かったのですが、まったく音は彼から生じませんでした。 彼らがVaizを注文したまでに、それはなかった　-　mer Efendi、すなわち、Urfaを訪問していた有名な宗教数字、その人はする彼らがBediuzzamanが死んだと認めることができたこと私たちは属して、彼に私たちは帰って。
ニュースはUrfaのまわりにただちに広がりました。 Z-beyir、H-sn　-　、そしてAbdullahは、トルコの上一面に、EmirdagでのRisale-i Nur学生、Isparta、イスタンブール、に電話をかけて、電報を打つために行きました。 いつ彼が起こったことを見たかを嘆き悲しむ、ホテル・オーナーはドアになって、始めました。 彼は階段の上の警察チーフに会って、彼にニュースを話しました。 強制的にBediuzzamanを背に連れて行くために警察チーフは一群のgendarmeと一緒にホテルに来た、Isparta；彼らはヘッド4分の1警察に帰った。 警察は医者を報告を理解するために行かせました。 しかし医者は疑わしいと感じて、彼の報告をたった後で書きました。というのは、体はとても熱かったからです；それは死の正常な状態に似ていなかった。 彼はBediuzzamanにすぐに葬られて欲しいと思いませんでした。
そして財産弁護士は来ました；彼は下りをメモした、Bediuzzamanの個人的効果は彼らの値を固定した。 新聞、Aksam、での報告により、これ551liraは50Kurusでした。 それはガウン、祈りのマット、ティーポットおよびグラス、および少数の見込みおよび終りを、彼の時計から離れて、言うことです。 Bediuzzamanは世界中で何を所有しませんでした。 彼の学生の要求で、Bediuzzamanのたった長く生きる兄、Abd-lmecidは、それらに対するただひとつの相続人にされました。
ニュースが広がったように、数千の人々はUrfaに流れることを始めました。 Bediuzzamanの体が洗われて、Dergahに埋められることを決められて、そしてそこに預言者エイブラハムは横たわっています。 彼は正午の祈りのあとそこに得られました。 Urfaの人々はすべての商店を閉じて、通りを満たしました。 体が水曜日午後の数千の飛ばされた鳩および鳥に洗われて、そのshroudに包まれた間、他のソートはDergahの上に空中に群れをなして、飛びました。 優しく雨が降っていました。 Bediuzzamanの体はMolla Abdulhamid Efendiによって洗われました。 またプレゼントはZ-beyir、湾雄羊、H-snであった　-　、Abdullah、そして、またRisale-i Nurの「最初の学生」、Hul-si Bey。 Bediuzzamanの体はUluモスクにそのとき持って行かれて、そしてそこにそれはそれが葬られたまでに、休憩することでした。 コーランは絶え間なく読まれて、祈りは暗唱されました。 モスクは満たされました。
埋葬は、Urfaに入る人々の番号を除いて、金曜日に起こったことであった、トルコの上一面に、向こうにとてもよくなる、知事はBediuzzamanの学生を呼んで、彼が午後の祈りに後続する木曜日に葬られなければならないと言った。 同意するためにしかし彼らはオプションをまったく持っていませんでした。 それはスピーカーの上に発表されました。
すっかり体が持ち上げられて、群衆の手で運ばれたと思っている棺台、葬儀の祈りは、そのとき、Uluモスクの法廷庭で実行されました。 Urfa知事、市長、局地守備隊司令官、Urfaの人々。 体のDergahに対する短い距離を運ぶために群がるかたまりで動かされてそのときモスクをあちこち、そして、中に埋葬に間に合ってUrfaに到達できたRisale-i Nur学生のそれら、数千の人々は群がりました。 すべての人は棺台に触れたくて、それは習慣を手から手へそのまま渡されました；後で2時間に近い、それは兵士および警察の手伝いで唯一であって、そしてその人は方法を開けて、そしてそれはそれはDergahに最後に連れて来られて、葬られました。
ずっと雨が降っていました。 あの夜にコーランの暗唱は墓の上にunccasinglyに続きました。 BediuzzamanはPatriarchエイブラハム、ほとんど友達情け深いの近くに今休憩していました。 修理がDergahに作られた間、それで彼が葬られた墓はSeyhイスラム教徒と呼ばれた局地のSeyhによって1954年に建てられました。 彼3度は、結果としての、それで彼が墓が夢に他者に属したと話されたを持っていた、その、彼注文する、彼の死の上のそれ彼は種類墓地に葬られる。 そして彼らがBediuzzamanを墓に埋めましたが、それは唯一彼にとって一時的休憩する場所があることであるように。

　-　知られていない斑点で、残る、Bediuzzamanだ、軍隊のJuntaは移動を注文する

軍隊クーデターBediuzzamanは1960年5月27日に起こられて予告しました。 すっかり彼の政府の真っ先のMenderesおよび指導memberおよび、民主党員代理人、役人および、同情者はまったく丸くされて、様々な野営および刑務所に置かれました。 Risale-i Nur学生および動作に反してキャンペーンは乗り出されました。 もう一度捜索、confiscation、逮捕、監禁および、法廷事件は始まりました。 数百のRisale-i Nur学生はvengeful repressionのこの新しい波を受けやすかったのです。 国はいわゆる『国民単一委員会』によって今統治されて、決定はBediuzzamanの残りを感動させて知られていない斑点にさせるとみなされました。 彼ら、Ieave、彼彼の墓での平和で、ちょうど、彼らがこの世界での彼の最後の瞬間まで彼を追い回して、悩ませたように。 Bediuzzamanの兄は書きます：「それは私の年上の兄の死以後7月の早くおよび3および半分の月でした。 その名前は私がIbrahim Y-kselであることを知りましたが、特別Branchチーフが、来たときKonyaでのMevlanaの墓の近くに借りられて私私は家で時間通りに正午の祈りを実行しました。 彼は私にGovemorが私を欲したと話しました。 一緒に私たちは知事の事務所に行きました。 私たちの入りで、3個の種類のものがありました。 ものはCemal Turalで、ものはRefik Tulgaでした。 Refik Tulgaはあの時の2番目軍司令官および一時的なKonya知事にありました。
「Cemal Turalは私に言いました：『東での人々、そして、私たちの南境界の弧の向こうに来て、訪問することから、あなたの兄の墓、違法に。 機会敏感な弧。 あなたの協同で、私たちは彼の墓を感動させて内部アナトリアにさせるために行っています。 この紙にどうぞ署名しなさい』。
「自分自身で彼は私に書いた請願を手渡しました。 私はそれを読んで、言う：『私はそのような願いをまったく持っていません。 Alの最少の許し、彼彼の墓での平和で』。 しかし彼らは私を話しました：「『あなたはそれに署名しなければならないのです。 私たちを難しい位置に加えないようにしなさい』。
「私たちは請願に署名するあと私たちを飛行場に連れて行くことであった自動車に登った.... 最後に私たちはacroplaneに乗りました。 私の系統および子はこれの何を知っていませんでした。 もちろん彼らはまったく心配で、驚かされていました。
「私たちはDiyarbakirに到達しました。 Urfaのために、短い休みのあと私たちは異なった平面に乗って、行ないました。 彼らは私を私を提供された軍建物.Theyに対する軍隊自動車に入れた、いくつかの食物、しかし私はそれを欲しませんでした；私は疲れさせられた。 私たちは午後にUrfaに到着しました。 夕暮れのあと彼らは大尉およびHalil-rrahan Dergahに対する何人かの兵士と一緒に私をジープに入れました。 多数の兵士wanderingaboutである、モスク.そこにの法廷庭で2個の棺がありました。』』。
他の会計から私たちはこれが1960年7月12日の夜であったことを知ります。 すっかり町は軍によって得られました。 厳しい夜間外出禁止令があって、誰は通りを与えられませんでした。 タンクおよび装甲された自動車はすべての町での基本的ポイントに配置されました。 Dergahは兵士のきついcordonによって囲まれました。 彼らが受け取った順序に従って、窓の上の鉄グリルを破ることによって、しかし、兵士は、ドアによってではなく、Bediuzzamanの墓を包含するドーム屋根を付双子で建物に入りました。 彼らはそのときハンマーで墓の大理石石板を打ち壊すことを始めました。
Abd-lmecidは続きます：「医者は私になって、言いました：『過度に心配で、ひっくり返らないでください。 私たちはUstadを感動させてアナトリアにさせています。 それはここになぜ彼らがあなたを持って来たかです』。 医者だ、そして私は泣くことを始めこれらの語を聞くときに私は下に完全に砕けて。
「医者は兵士を話しました：『開く、あの棺は締め出しを食ってUstadを得て、彼をこの人に加える』。 しかし兵士は後ろに続いていて、驚かされた、『私たちはそれをできません。 私たちは殴って下りにさせられる』、彼らは言いました。 しかし医者は彼らを話しました：『私の兄、私たちは私たちの順序を持っています。 私たちはそれをしなければならない』。 私たちはまったく棺を開きました。 『Seydaの骨は一緒にまったく混同される』、私は私自身に言っていました。 しかしshroudと接触するときに、私の手で、彼がやっと死んだかのように、それは感覚がありました。 唯一、shroudはそのオープニングをわずかに回って変色させました。 そして外部で、しみ、水の雫から。 医者はshroudを開きました。 私は彼の顔を見ました；彼は笑っていた。 再びまったく私たちは偉い人を抱きしめて、Ustadに悪いことをして、大規模に彼を思い出して、極端に重い棺、兵士は持って来た。 彼らは草およびハーブで棺での空のスペースを満たしました。 すべてのものが仕上げられたとき、私たちは軍トラックに登って、飛行場にまっすぐに行きました。 通りは固定した銃剣で兵士によってすべてパトロールされました。
「棺は最初の平面に日時を都合つけません。 （時間後で］、2番目の平面は到着しました。 私たちは棺をそれに加えて、私はそれのそばに座りました。 私は涙でいっぱいな全く悲しい、私の目でした」。
そして他の会計から続くために、より詳細であるAbd-lmecidだ：「私は旅行が6から7時間であったと思います。 私たちは近くに中午後Afyonに到着しました。 それがAfyonであったと言った彼らもちろん、それはありました。 上陸のあと、彼らは棺を荷降ろしをして、それを軍トラックに置きました。 私は再びドライバーのタクシーに座りました。 後ろに私たち、2個のジープおよび小さいトラック。 私たちは出発します。 それは山地地方でした。 私はどこに私たちが行ったかを知っていなく、そして、中にどんな方向、そして私は尋ねませんでした。 私が立場のそばでぼう然とさせられたかのように、いました。
「私たちは遅く旅行した、私は、夜の遅い時間に、およそ7時間を計算する私たちはどこかで到着して、止めました。 いくつかの兵士および権限を委託非役員がいました。 彼らは墓を掘って、私たちに用意されていました。 彼らはすぐに、急いで棺を荷降ろしをして、それを待つ墓に加えて、それを地球で覆う。 彼らがこれをしていた間、私はあちこち見て回って、そして、私がとてもよく見えることができなかったけれども、場所は山腹に似ていた。 高さでの1メーターについて壁がありました。 私はそれの上へ登って、あちこち見て回りました；見出されるための光がなかった。 どこでも完全な暗黒にいる。
「彼らは棺を葬りました。 仕事は終えられました。 N.C.O.は私に言いました：『あなたはここに今夜滞在したく、Hoca、家へ帰るための欲求、あなたをする』 私は思って、何、私がここに滞在すれば、私はする、... 短い時間後で黒い車は到着しました。 運転者は兵士でした。 私は着いて、それは出発しました。 旅行のあと、およそある、そして半分の時間私たちは光で町に近づきました。 どんな町、私は光がいたドライバーを尋ねました。 『Egridir』、彼は答えました。 私たちは私たちの方法で続いて、私は8、9時にKonyaでの私の家に帰った」。
このように。 これによって野蛮な行為、Bediuzzamanは彼の願いに従って彼の最後休憩する場所を彼の最愛のIspartaに見い出して、そして、とてもその上、彼の最も間近な学生のうちの2、3つを除いては、そして少しの数のoffcialは誓いによる秘密にはね、彼の墓の場所を確認は知られていないままである。
紹介に含まれて、Eddai（嘆願者）を与えられたいくつかのcoupletで最後に、Leme'、『半一節』に表された一片の大きさで分けることができるcollectionおよび1番目は1921年に出版して、Bediuzzamanは彼の死およびそれの年に両者を予告した、彼の墓は破壊される。 文字通りの翻訳は次のとおりあります：どちらが上りの*の70の9に積み上げられるかでの私の破壊された墓、dead 言われる's**、彼の罪および悲しみで。
80番目、墓に対する墓石；まったく、彼らイスラム教の衰退での泣くこと***。
私の墓石およびdead 言われるのIの墓をうめき声で言うことと一緒に明日の未来のフィールドに前進してください。
きれいに、手を磨くイスラム教に降服だ、一緒に未来およびアジア・ウィルの空、それ私は確かです。
というのはそれは信念の繁栄を約束するからです；それは人類に対する平和および安全さに余裕がある。
Bediuzzamanの足記録が次のとおりいます；2番目および3番目、彼は1950年代を算入しました：*このラインは彼の署名です。
**、体が2度毎年更新されるので、それは意味する、言われるのあの（それぞれの年）2は死んだ。 また、今年言われるは彼の79番目の年.Itの方法である、彼がこの日付に生きるために、1Saidは毎年死んだ。 （BediuzzamanはHicriのカレンダーにより1379年に死んで、彼の墓は1380年に破壊されて、動かされた）。
未来の前警告で***、彼は、20年後で、その現在の状態に気付きました。