WORDS 10-2

10番目の語復活および将来はNOTE、［私の執筆隠喩の形式でのこれらの論文のための理由、比較および話は理解力を促進することで、どう理性がある、適切で、よく創立されてそして可干渉のはイスラム教の真実でo、11番目の様相：、oの頑固な友達、来てください！ 過去か未来に、すなわち、平面か列車旅行の東か西に乗り出させてください。 見させる、どんな奇跡的な仕事あの存在は他の場所で完成しました。 一見、住居、すなわち、私たちが見る開いたスペースおよび展覧会のようにすべての手で不思議なものがあります。 しかし彼らはすべて芸術に関して形を成すために、相違します。 記録、よく、しかしながら、どんな明白な賢明さの前兆となる順序、どんな指示の明らかな同情、どんな記号の非常に高い正義、そして、どんな果物の包括的慈悲、これらの過渡的住居、これら一時的な開いたスペース、これらのfleetingの展覧会の中に見出されることである。 彼のものより、輝かしい正義、彼のものより、まったく、包括的同情、まったく、彼のものより、麗しい摂理、洞察について完全にdevoidでない全ての人はまったく賢明さが、まったく、彼のものより完全に想像されることができない確実を理解しなくはなくありません。
議論のために、あなたが、まったく、想像するように、永久的住所、非常に高い場所は、ステーション、永久住居を固定したか、在住の、満足した人口は彼の王国の範囲で存在して；そして、彼の賢明さの真実、同情、慈悲および司法官が中に領土をまったく持っていなかったら、それは明らかにするべき、自分自身完全に （というのはこの一時的王国は彼らの全部の明示のための場所でまったくないからです）　-　そして私たちは私たちが見る賢明さを否定することを強制されて、私たちが観察する同情を否定して、私たちの目の前部にいる慈悲を否定して、その記号が明らかである正義を否定します。 これは太陽を否定すると同等に白痴であって、そしてその光は私たちははっきりと正午に見ます。 私たちはまた人に関係しなければならない、その人はすべてのこれら私たちが見る賢い測度、すべてのこれら寛大な法、下劣なギャンブラーか反逆の専制君主としての、すべてのこれら情け深い贈物進む、 （禁じられた神！）。 そのヘッド、これは真実をつけることです。 そして真実をその反対に変えて、すべての理性のある存在の一致した証言により、不可能だ、白痴をすべてのものを否定するソフィストからのみ除き。
そのとき、現在の人から離れて領土があります。 それで、すべてこの同情、賢明さ、慈悲および正義が積荷目録に完全にされるところに、最高裁判所、正義、報酬の高貴な場所、の非常に高い場所、があります。
o、12番目の様相：来て、今帰らせてください。 私たちはこれら様々なグループのチーフおよび役員と話して、彼らの設備を見ることはあの設備があの領土か、それが他の領土での無上の喜びの長い生活を得るために与えられたかどうかで短い時代の間に生きて行きのためにのみ彼らを与えられたとそうでなかろうと尋ねます。 見えさせてください。 私たちはすべての人および彼の設備を見ることができません。 しかし例によって、この役員の身分証明書および登録を見させてください。 彼のカードで、彼の階級、salary、義務、必需品および命令は記録されます。 見えなさい、この階級はちょうど少数の日彼を与えられませんでした；それは延期された時代に渡される。 それは彼のカードで言います：「宝庫から、そのようそして日に、とても多くのsalary、あなたは受ける」。 しかしこの領土が引き払われたあとに、来るために質問での日付は長い間到着しません。 むしろ王のproximityでの永久的至福を儲けるために、同様に、しかし、彼のカードで言われた義務はこの一時的領土に渡されませんでした。 そして同じく彼を与えられた必需品は日の持続に単に少数のこのホスピスでの生きて行きのためにあることがあり得ません；彼らが長い、幸福な生活のために唯一いることができる。 命令はまったく彼が異なった場所に運命づけられることを明らかにして、そしてそれは彼は他の領土のために働かせています。
今にこれらの登録を見てください。 彼らは使用のための命令および武器および設備の処置を包含します。 高貴で、永遠の1、その分類別の命令およびその明らかな情報であの身分証明書であの登録、に、これより領土の他のものがまったくなくて、両者はまったく無意味です。 そのうえ、それはチーフを尊敬しましたが、役員、あの高貴な指揮者、を尊敬して、すべての人のそれより非常に下に落ちても；、すべての人より貧乏で、弱い、悩ませられて、落とされて彼は、不運で、より哀れです。 同一の原理をすべてのものに適合させてください。 この過渡的世界の他の、永遠の世界のあと存在するあなたが見なすことは何でも証明します。
Oの友達！ この一時的世界はフィールドのようです。 それは命令、市場の余地です。 確実に最高裁判所および最終幸福はそれを継承します。 あなたがこれを否定すれば、あなたはまたすべての役員、彼らの設備および彼らの順序の身分証明書を否定することを強制されます；実際は、あなたは国、すなわち、政治が得るそれおよびすべての測定での政治のexistenceで存在するすべての順序を過度に否定しなければならない。 意識的だ、そしてあなたは人か名称の名前にもはや値していません。 あなたがソフィストより馬鹿についてもっといます。
用心して、創生の転移の証拠が他者に対するある領土からこれらの12に制限されると想像しないでください。 計算および列挙、すべての展示の向こうに指示および証拠がある、これ一時的だ、変わる王国は永久的な、不変領土に変えられる。 人がこの一時的ホスピスから持って行かれて、すべての創生のルールの永遠の席に送られるまた無数の記号および証拠があります。
私はある証拠に特にそれが一緒に得られたすべての12個の様相より強いことを明らかにします。
発表を起こしている、多くの装飾で飾られた、島、私たちが前に切る同一の高貴な指揮者、遠くに、目に見える偉大な組立の真中での、一見、今来てください。 行って、耳を傾けさせてください。 見えなさい、あの光る、最も高貴な指揮者は、美しく書かれた、最高勅令を運んでいる。 彼は言います：「あなた方自身を準備してください；あなたは他の、永久的領土、領土に行くそのようなそれこの人は比較による地下牢として出現します。 あなたがよくこの勅令に注意して、それに従えば、あなたは私たちの王のルールの席に行って、は彼の同情および彼の博愛を受け取ります。 しかしあなたが反逆して、反則すれば、あなたは荘厳な地下牢を鋳造される」。 Suchは彼が運ぶメッセージです。 あなたが命令を見れば、あなたはそれが奇跡的封印に非常に耐えることを理解するので、いかなる方法でもそれはまねられることができません。 すべての人はあなた自身のような白痴から離れて確実について命令が王からのものであることを知っています。 さらに、高貴な指揮者は非常に明るい装飾に耐えるので、すべての人はそれらを除いては盲目的にあなた自身のようにちょうどよく彼が王の順序のveraciousの運ぶ人であると理解します。
すべての可能性に、ある、転移の教えること、挑戦的に彼が受け取った最高勅令でのあの高貴な指揮者で運ばせられた、他者に対するある領土から、である、一体、反対に開かれる？ いいえ私たちがすべて私たちが見えたことを否定しなければ、それはあり得ていません。
今、oの友達、それは話すためのあなたの回転です。 言う、何あなたは言わなければならないのです。
「私は何を言うべきでありますか？ 何がすべてのこれを否認するために言われることができますか？ 誰が正午に太陽に反して話すことができますか？ 私はのみ言います：賞賛、神に。 私が幻想および無益な想像の優勢から保存させられて、永遠の地下牢および刑務所から救出された100000個の感謝。 混乱していて、一時的なホスピス、私は君主のproximityでの至福の住所があると信じるようになって、これから離れる」。
復活の真実を指示する私たちの比較、そして、将来は、今完全だ。 今神のgraceで、私たちは最も高貴な真実に次へ進みます。 私たちは、紹介に加えて、上に論じられた12個の様相と一致する、12個の相関させられた真実を示します。

紹介、少数の指示によって、私たちは20 2番目、19番目および20 6語で他のところに、すなわち、説明されたいくつかの事情にここに言及します。
oの最初指示の前の話および彼の信頼のあるコンパニオンでの愚かな人は3他の一対と一致します：instinctualの魂および心臓；哲学の学生およびすべてワイズ・コーランの生徒；不信仰およびイスラム教共同体の人々。
哲学の学生の最も悪いエラーおよび誤った指導、不信仰およびinstinctualの魂の人々は、神に会釈しながら横たわっていな中に。 ちょうど前述の話で信頼のある人が「議会議員なしで、法学、まったく、筆記者なしで手紙がまったくあることがあり得なくはない」、と言ったように、私たちは過度に次のことを言います：本、特にその1微小なペンがそれぞれの語での1を書いたに、他の全体の本、そしてその良いペンがそれぞれの手紙を追跡したで詩は、著者なしであることがあり得ません；これは完全に不可能です。 それで過度にこの宇宙はその書く人なしであることがあり得ません；これは最大限の程度には不可能です。 というのはである、詩を包含する、本および、それぞれのその手紙を包含する、宇宙は正確に非常に本であるので、それぞれのそのページは多くの他の本、それぞれのその語を含みます。 地球の顔は宇宙の本での一つのページを除いてあります。 それが何人の本を包含するかを見てください。 すべての果物は手紙で、すべての種は点です。 その広大さでの全体の木のインデックス、中にあの点は包含されます。 これのような本は力強いペンによってのみ書かれることができた、栄光Who持つ人は輝きおよび美および、無限賢明さおよび力の所有者である人の特性を楽しむ。 人が誤った指導に酔いしれていなければ、信用は、そのとき、必然的に世界の観察のあとから生じます。
同様に、家は、特に、建築業者なしで生じることができない、あきれるばかりの装飾、芸術の奇跡的な仕事で飾られた家、wondrouは計画する。 全体宮殿の中に、等しく芸術はその石のうちの1つに加えられました。 まったく知性はそれが建築業者なしで生じることができたと認めません；明確にそれはマスター建築家を必要とする。 シーンが映画スクリーンをよこぎって通過していたかのように、さらに、内に服が変えられたかのように、建物、本当の部屋は、ちょうど、具体化して、それぞれの時間を最大限の順序および安楽と変えます。 私たちは多くの小さい部屋がたえまなくそれぞれのそれらのシーンで創造されると言うことができます。
同様にまた、宇宙はまた無限に賢い、全知の、全能の製作者を必要とします。 新しい世界、輝かしい創造者のそれぞれの年の糸、それは、というのは壮大な宇宙はそのランプとしての太陽および月を持っている宮殿およびそのろうそくとしての星であるからです；時間はロープのようであるか、リボンは、上に、それを内に掛けた。 そして内に世界、あだ、彼このように時のHeの場所のひもの上の糸、360個の新鮮な、きちんとした形式。 彼は彼らを最大限のきちんとしたことおよび賢明さと変えます。 彼は顔を地球の彼は、それぞれの春を、彼が寛大な贈物の無数の種類満たす、創生の300000個の種で飾るbounteousの広がりから作りました。 こだ、混ぜられてとても間近だ、同時に彼らの存在、悪意、別で、明確だ、彼は流行で非常にするので、彼らは、まったく、すべてお互いから離れて立ちます。 そのよう宮殿の製作者のexistenceを見落とすことはあり得ていますか？
再び、そのときその跡が観察されることで、その反射は、乾いた陸地の上のすべての光る目的で、雪のすべての微粒子でoceanの表面の上のすべての泡の中に見出されることですが、正午の晴れ渡った日に、太陽のexistenceを否定するために　-　そのような否定を起こすために騒ぐことである、かき乱されて。 人に否定する、一つのもの、独特の太陽、existenceを受け入れることを拒む、雪の微粒子、無数だ、oceanの雫および泡、多くだ、彼は強要して鉱山者太陽、自分自身の右でのそれぞれの現実およびexistent、の全体シリーズのexistenceを受け入れさせられます。 微粒子が充分に大きくのみ我慢することであるけれども、それぞれの微小な微粒子が巨大な太陽を包含すると信じるなら必要です。 それは、賢い、レギュラー流行でたえまなく変わっている注文よく宇宙を見る間、人の同意を輝かしい創造者の完全の特性に拒否するためのlunacyおよび誤った指導のさらに偉大な記号であって、そしてそれは訓練された方法で絶え間なく更新されます。 微粒子、絶対的神性が、すべての物で現在であると信じて、認めるためにそれがそのとき必要になるので、これは同じく狂人の騒ぐようです。 というのは空のすべての微粒子はなぜかすべての花、果物および葉、の上のその効果に入って、働かせることができるからであり、そして、微粒子が創造者によるこの仕事を委任されなければ、それはすべての目的の構造および形式を自然に知っていなければならない、それは浸透して、影響を与える。 すなわち、それはすべての人がencompassingの力および知識を持たなければならないのです。
土地のすべての微粒子は潜在的に存在するすべての異なった種を発生させることができます。 それがコマンドの下で臨時でなければ、それは世界中ですべての様々な木および植物と一致する設備および器具を心の中に包含しなければならないのです。 そうでなければ、相違してそれを置くために、人はそれがそれぞれの彼らの構造について気づいているという微粒子のそのような芸術的手腕および力に帰しなければならなくて、形式を知っている、それ、それぞれの彼らは引き受けることを引き起こされて、それらの形式を形作ることができる。 同じものは微粒子および創生の他の領土に関して真です。
これからあなたはすべての物で神の単一の多くの、明白な証拠があると理解できます。 ある物からすべての物を創造して、すべての物をある物には、唯一すべての物の創造者には可能な仕事です。 注意を荘厳な宣言に払ってください：「賞賛で無がありますが、彼栄光を表明する」。 人に神、あるおよび独特、人が存在に創造されたと同等に多くの神を受け入れなければならないと認めない。
私たちの話でのoの2番目指示、誰が盲目でなくて、彼の装飾を見て、メダルは彼が君主のコマンドに従って行為すると理解して、彼の恵まれた使用人であっても、私たちは言及をほとんど高貴司令官から作って、言いました。 今ではほとんど高貴司令官が神ほとんど高貴使者であるので、平和および祝福は彼の上にあります。 神聖な創造者、とても飾られて太陽が光を必然的に持っていなければならないように、宇宙には、ちょうど、高貴使者が必然的にいなければならないのです。 というのはである、太陽は光を与えないで存在できなくて、神性は預言者の送りを通って現れないであることがあり得ません。 それはすべての可能性にまったくの完全の美がそれを証明して、表示する人によって現れることを要求するべきでないことでありますか？
それはすべての可能性に麗しい芸術的手腕の完全がそれ自身をそれの上の人の凝視を引くheraldによって知っていてあげることを要求するべきでないことでありますか？
それはすべての可能性にまったく含むDominicalityの普遍的君主制が2個の様相を持つ使節によって多様性および詳細さの異なったレベルを通してその単一および永遠のbesoughtednesを発表することを要求するべきでないことでありますか？ 神および彼のメッセージを委任されることに対する彼の接近によって、多様性の領土に対する神裁判所の使者、またそして、2個の様相によって、私たちは彼が両者の、彼の普遍的崇拝によって、神裁判所に対する多様性の領土の使節であるという意味で言います。
彼の美しい美貌および彼の公正な誘惑するもの、それはすべての可能性に無限固有の美しい持つ人が、多くの鏡で、他のものに両者に彼自身を見て、表示することを要求するべきでないことでありますか？ 彼名前の美、神の使者は彼の崇拝によって最愛の彼のもの、彼の最愛の製作で、彼に対する鏡を持ち上げることおよび、彼は、彼を人および彼らにデモをすることについて最愛にして、また彼のメッセージの運搬者です。
それはすべての可能性にwondrousの奇跡でいっぱいな宝庫のオーナー、まれな、貴重な項目が、熟練した宝石商および、それによって彼の隠れた完全を明らかにする、雄弁な記述する人によって人の凝視に彼らを表示したいと思って、要求するべきでないことでありますか？
すべての可能性に、ある、見なすために人のための人為的装飾品によって宇宙でのすべての彼名前の完全を明らかにする1、宇宙がwondrouおよび微妙な芸術のすべての種類で飾られた宮殿に似ているようになって、彼の創生の驚異に対する教師およびガイドをまた示すべきでないために？
すべての宇宙の卿が目的の複雑なお守りおよび宇宙で起こるすべての変化の目的および、すべての存在によってポーズをとらせられた3個の難しい質問で包含された謎を、使者によって、解決するべきでないという可能性に：「何が私たちの起源でありますか？ 何が私たちの目的地でありますか？ 何が私たちの目的でありますか？」。
楽しみがexchangeで彼らについて望む彼、それはすべての可能性に輝かしい製作者Whoが彼自身を彼の公正な創生によって感覚力のある存在に知っていてあげることで、彼自身を彼の貴重な博愛によって好んであげる人は、使者によって、感覚力のある存在にまた伝えるべきでありませんか？
教師およびガイドによって、同時に多様性から単一までそれを回してしまいたいと思わないで、普遍的崇拝に従事するために能力を包含しまたそれはすべての可能性に神がそれに多様性の意識をこうむる気に前もってさせる形式での人類を創造するべきであることでありますか？
どちらが神性が必ず預言者フードを含んで決定的証拠でありますか、それぞれだ、預言者フードの多くの他の関数があります。
誰かは今までに世界中でよりふさわしくなるように見えた、そして、abovementionedの質および関数の所有でもっと、Muhammed、アラビア預言者、より、平和および祝福は彼の上にある？ 時間は、神のメッセージを運ぶ使者フードおよび仕事の階級に合わせられて今までに私たちに人の多くの適合を見せましたか？ いいえ全くない！ 正しさに対するすべてのガイドの君主、すべての生き物のうちで最も完全で、nighを彼で引いたすべて人の神に最も間近だ、彼はすべての使者、すべての預言者、まったく純粋な人のリーダー、の真っ先のもの、のマスターです。
水の月および流れたものの分解のような、1000個の奇跡より多い彼の預言者フード由来することの無数の指示から離れてまったく、彼の指、あのすべての学者から、満場一致で確認する、太陽、はっきりと輝かしいコーラン　-　40個の異なった敬意での真および奇跡的な本ocean　-　の最高奇跡は彼の預言者フードを証明するくらいそれ自身です。 私たちが、特に、他の論文での『Qurの奇跡的な40個の異なった様相を論じるので20 5語、私たち、curtailの物質の私たちの議論、ここに。
oの3番目指示貸される、単に説明するように仕向けられた彼の存在のために広げられるための終りおよび他の領土に持って来られるために些細な人がこの広大な世界のために過度に無意味であると考えられません。 すべての生き物のマスターとしての明らかに些細な人の熊偉大な重要性にとって、彼の処置の包括的さによって、神の君主制のheraldとして、普遍的崇拝の明らかにする人。 また誰を尋ねさせません：「どう人はとても短い生活のうちに永遠の激しい苦痛を儲けることができますか？」 下へ無意味さおよび目的がなの奥行きに対する、神によって書かれた手紙としての貴重なこと、高貴なとしての何か、というのは不信仰は創生を引こうと努めるからです。 それがすべての存在で目に見えている神の神聖名前の明示および印象を否定して、退けて、それはnegateの神全能のveracityおよび誠実さを証明するすべての無限証拠に捜すので、それはすべての存在に対する侮辱です。 だから、不信仰は、無限の罰に値している、無限割合の犯罪です。
o話での4番目の指示、私たち見える、12個の様相によって、それ過渡的ホスピスに似ているある領土を持っていた王、ならない、彼の力の彼の輝きおよび荘厳さを明らかにして、永久的だ、そして、必要について他の領土、ある永遠なものを持っていてください。 同じように、それはすべての過渡的世界の永遠創造者が永遠の領土また創造するべきでない可能性にありません。 それはあり得ていない、それこれの不朽製作者、永久的で、耐久力がある、良いのですが、不安定な宇宙は、他の宇宙を創造するべきでない。 どちらでこの世界の目的が明白にさせられますか、将来は、それは展覧会のようですが、ワイズ、この世界の強力および情け深い創造者、か、テストをする地面か、フィールドが、また創造するべきでないことはあり得ていません。 参加はあることであり、12gateによってこの真実に持っている、そして12gateは12個の他の真実によって解錠されることです。 私たちは彼らについて最も短くて、最も簡単に始まります：1番目Dominicalityおよび主権のTRUTH Gate、名前支持する人明示、信用および崇拝を通ってこれらの目的および目的に応じるそれらの信じている人のための報酬を設立しないで、目的を上げる、それはすべての可能性に神のDominicality栄光および彼神主権が、彼の、そのような非常に高い目的で、完全を表示するために、これのような宇宙を創造するべきであることでありますか？ そうでなければあのHeは排除および軽蔑で彼の目的を取り扱うそれらの誤った指導をされた人を罰するべきでありませんか？
秒寛大および慈悲TRUTH Gate、名前Generous明示および情け深い、すべての、その人は彼で働きますが、この世界の卿が無限の気前のよさを証明するという可能性に、無限慈悲、無限の輝きおよび無限栄光は、ある意味では報酬を与えるべきでない、適当な彼の気前のよさおよび慈悲、そして、適当な彼の輝きおよび栄光、ある意味では罰しない？ sustenanceの最上の形式を与えられる、人がこの世界での状況の処置を見れば、人はすべての生きている存在　-　最も弱くて、最も無力だ、最も強力だ　-　がsustenance.7の実に、最も弱くて、最も無力さのいくつかの適した形式を与えられることを理解します。 このlargesseおよび博愛は非常に非常に高い気前のよさで分配されるので、無限寛大な手は明白に働いてあります。
宝石で、私たちに、繊細に使用人の手のように伸びられたbranchの上の、最もえりぬきの果物の多くの種類を提供することを引き起こされて、例えば、立派に絹が、ちょうどパラダイスでのHourisを好むと同等に春で、すべての木は服の服装をさせられます；彼らは花および果物でencrustされる。 同様に、私たちは、ミツバチの手からその刺し傷で、食べるための健全な、甘い蜂蜜を与えられます；中に私たちは手をまったく持っていない昆虫によって服について最も良くて、最も柔らかく服を着せられます；そして内に小さい種慈悲の偉大な宝物は私たちにとって守られる。 慈悲の最も繊細な意味、すべてのこれが最も麗しい寛大な効果であることは自明です。
そのとき同じく事実、それ、人およびあるワイルドな動物を除いては、太陽から、すべての物、月および地球、生き物のうちで最も小さい、最大限の精密で彼らの関数を実行して、1インチほど彼らの境界線の過度にステップを踏まなくて、偉大な畏敬の心での普遍的服従を観察しなさい　-　これは彼らが偉大な栄光および威厳の持つ人のコマンドによって行為することを明らかにします。 それはまた明らかである、それ動物および人間の領土、succourを、野菜で、母のように世話するすべての人での流行、彼らの弱い、無力な幼児は乳の繊細なnurtureで、やわらかい同情で、この世界のマスターがそのような無限の気前のよさ、慈悲、輝きおよび栄光、を、そのとき、持っているので神のまったく含むmercy.8の示威行為で、それは当然彼の無限栄光および輝きが懲罰を失礼なものに要求することになります；あの彼の無限の気前のよさは無限博愛を必要として、彼の無限慈悲は自然に贈与を好意立派な人に要求する。 今この一時的世界の、短い生活、すべてこれの1000000番目のみ部分、で、oceanからある雫を好んで、それ自身を設立して、明らかにしてください。 あの気前のよさに対する適切なblessednesの領土およびあの慈悲の立派な人がそのためなければならないのです。 人は別の方法で私たちに見えている慈悲のexistenceを否定しなければならなくて、これはその光で毎日いっぱいになる太陽のexistenceを否定するようです。 というのは神の慈悲のとても本質が消えるために、irrevocableの死は痛みに、悲惨および、楽しみの道具に復讐、知性に苦悩、祝福に同情を災害、愛に変えるからです。
神の栄光および威厳に対する適切な罰の領土がさらになければならないのです。 侮辱に服従させられてまだ彼の力および、圧迫されるものの所有で、まだというのは一般的に迫害者はこの世界を出発するからです。 これらの事情は最高裁判所の注意のためにそのため延期されます；それは彼らが怠られることでない。 時々偶然にその上罰がこの世界で法律化されます。 激しい苦痛は従順でなくて、反抗的にそばに損害をこうむった、前の世紀のショーで人を住まわせる、あの人は自分自身の装置および、それに左でない、彼はいつも神の輝きおよび威厳が彼で負わせることを決めるという強打を受けやすい。
一体あり得る、あの人はすべての創生での最も重要な義務を持っていて、最も重要な能力を授けられるべきです；あの人の支持する人は彼自身をすべての彼の注文よく仕事で彼に知っていてあげるべきで、人は返礼にそのとき彼を認めないべきです、崇拝　-　そうでなければあの神は彼自身を彼の慈悲の多くの飾られた果物を通って人について最愛にするべきで、人はそのとき彼自身を崇拝を通って神について最愛にしないべきである　-　かあの神は彼を通って彼の愛および人に対する慈悲を証明するべきであり、博愛をvariegateする、そして人は感謝で、賞賛でそのとき彼を尊敬しないべきである　-　それはあり得一体あるあの人は、自分自身の装置か、それに夢中にさせられて、罰しないままであるべきであるrequitalの領土、彼の用意が整う、輝きおよび栄光のあの強力な持つ人は作るべきでありません？
本当に彼を認めることによってことはすべての可能性に、他方では、彼が知られていた情け深いおよびCompassionateあるの製作のHimselfに応じるそれらの信じている人のための報酬および永遠の無上の喜びの領土を準備するべきでないことです；崇拝での愛情深いHimによる彼の最愛の製作に；、感謝および尊敬を提供することによって彼の慈悲に？
賢明さおよび正義、名前ワイズ明示およびちょうどの3番目TRUTH Gate、すべてのpossible9に、それ、その人は賢明さおよび順序での彼Dominicalの主権を証明しますが、栄光卿、原子から太陽まで、すべての物に浸透する正義および均衡は、好意を彼Dominicalityの保護する翼の下に避難を捜すそれらの信じている人に贈与するべきでなくて、そしてその人は彼を崇拝する彼賢明さおよび正義および、誰の法が目的のためにいるかを信じますか？
再び、彼が横柄で彼に反して彼の賢明さおよび正義および、反逆者の真実性を疑うそれらの無礼な、失礼な人を懲罰するべきでないことはあり得ていますか？ 今同じ高さでない、1000番目は分かれる、あの賢明さおよび正義は、この過渡的世界での、人に関して働かされます；それはむしろ延期される。 誤った指導の大部分の人々はこの世界をずっと罰しないようにしておいて、ガイダンスの大部分の人々はそれを報いられなくなっておきます。 すべての物は最高裁判所、最終無上の喜びのために、そのとき、延期されます。
はい、存在Whoが無限賢明さに従ってとてもこの世界の雌を統制することは明らかです。 あなたは証拠を必要としますか？ それは利益の保存およびすべての物での利益です。 あなたは多くの賢いがすべての肢、彼の脳の、彼の体のすべての微粒子でのセルでの、人の骨および静脈で故意であることを理解しませんか？ あなた見ない、ある肢の賢い利益からあることであっても、多くに持っている、木の果物？ すべてのこれは事情が無限賢明さに従ってされることを明らかにします。 すべての物の製作中の最大限の規則正しさのexistence、同一の真の証拠。
美しい花の発展の正確なプログラムの圧縮は1分に見えて、木、設備のその生活歴史およびlist、の行為のスクロールの運命のペンによる小さい種の上の銘刻は、最大限の賢明さのペンが働いてあることを明らかにする。
無限にワイズ製作者の印象、すべての物での良い芸術的手腕の高い程度のexistenceはがまた存在することを証明します。 良い芸術的手腕、そのうえ、包含の内の、慈悲のすべての宝庫に対するキーについて、すべての神名前の鏡についてすべての存在のインデックスの人の微小な体は、無限にあの賢明さの内のexistenceを証明します。 今それはすべての可能性にこのようにDominicalityの仕事に浸透する賢明さが永遠にDominicalityおよび本当に服従を提供する人の翼の下に避難を捜す人に好意を示したいと思うべきでないことでありますか？
あなたはすべての物が正義および均衡を処置されるという証拠を望みますか？ すべての物が、形を与えられて、存在を寄付されるという事実は彼らの適切な場所が正確な均衡に従って、適切な測定で、すべての事情が無限正義および均衡に従ってされることを明らかにすると言します。
同様に、すべての物が彼らの処置に従って彼らの権利を与えられるという事実、彼らが彼らの存在のすべての必需品および最も適した形式での生活のすべての必要条件を受け取ること、　-　これは過度に無限正義の手によって左へ記号です。
再び、事実、あの答はすべての請願および処置の舌によって作られた要求、および自然必要か必要にいつも与えられて、無限正義および賢明さのexistenceを証明します。
今、すべての可能性での、ある、解放するために急いで始める正義および賢明さ、創生のうちで最も小ささの最も些細な必要、不死、人の最も偉大な必要、を供給しないべきである、生き物のうちで最も偉大だ？ それ失敗、である、彼の最も偉大な嘆願に応じて、手伝いのために泣き叫ぶために？ そうでなければそれ分野、でない、神のDominicalityの威厳、彼の使用人の権利を守ることによって？ 最高裁判所のために延期される、その生活はとても摘要ですが、人は、この過渡的世界での正義の真の本質を経験できません；それは重要なこの理由のためにある。 真の正義のために、人、この明らかに些細な生き物が、彼の些細さに従ってではなく、しかし彼の犯罪、彼の性質の重要性および彼の関数の巨大の大きさに従って、報いられて、罰されるべきであることを必要とする。 これ以後通過しそして遠く過渡的世界は人のための明らかにするそのような賢明さおよび正義からのものであって、そしてその人は永遠に創造され、必然的にあのちょうどおよび美荘厳持つ人、あのワイズおよび畏敬麗しい持つ人の永遠の地獄および不朽のパラダイスがあります。
寛大および美、名前Generous明示および美しい4番目TRUTH Gate、休息の場所、すべての可能性にあの無限の気前のよさおよび自由さ、無尽蔵の富、果てしない宝物、貴族のない、永遠の美、flawlesおよび不朽の完全は、existenceを感謝いっぱいの嘆願者、慕う見物人に要求するべきでなくて、すべて無上の喜びの住所での永遠を滞在させるように運命づけられた、観客をびっくりさせますか？ はい、いくつかの機会にsustenanceの最も良い種類およびそれを、果物の木をとても多くの皿にする、博愛の宴会にこのようにすることおよび、彼らを更新することで地球の表面を満たす、そのランプとしての月および太陽を創造する、美しいすべてのこれら目的で世界の顔を飾り各自は味を付ける　-　すべてのこれは無限寛大および自由さexistenceを見せます。 そのような果てしない自由さおよび気前のよさ、慈悲のそのような無尽蔵の宝物は、existenceを休息、無上の喜びの場所、の住所に要求して、そしてそれは内に不朽で、まったく望ましい目的を包含します。 彼らは、中止および分離の痛みをこうむらないで、またそのような無上の喜びを楽しむ人が永遠に休息の住所でそれであり続けるべきであることを必要とします。 やっと痛みの中止が楽しみの形式であるように、過度に楽しみの中止が、人に、痛みの形式であるように、あのそのような無限の気前のよさは顔つきに気が進まないのです。 それは、嘆願者について永遠にそれにとどまるためにexistenceの両者を永遠のパラダイスに、そのとき、要求します。
無限の気前のよさおよび自由さは無限博愛および無限親切を贈与することを要求します。 無限博愛および無限親切の贈与は無限感謝を順番に必要とします。 彼らがあの永久の贈与および不変博愛のための彼らの感謝および感謝を証明できるようにこれはすべての親切を受け取る人の永久のexistenceを必要とします。 中止によって苦くさせられた、些細な楽しみおよび、短い時のみの間に継続することは、寛大および自由さ必要条件と両立していません。
世界の異なった地方を過度に見なさい、各自は神の船舶が表示される展覧会を好む。 注意をすべての植物の手でのDominicalの宣言およびearth10の顔の上の動物に払って、預言者および聖人、Dominicalityの美しいheraldsを聞いてください。 彼らは彼の奇跡的芸術を証明することによって満場一致で輝かしい製作者のflawlessの完全を表示して、このように人の凝視を誘います。
最も重要な、仰天するような、秘密完全、この世界の製作者は、そのとき、持っています。 それは彼の奇跡的芸術によって表示するためのこれらのHeの願いです。 秘密のために、flawlessの完全は賞賛する人に明らかにされたいと思って、そしてwonderinglyはそれを凝視賞賛して。 永遠の完全は永遠の明示を必要とします。 そのような永遠の明示は順番に永久のexistenceをそれを感謝して、賞賛することである人に要求します。 彼が永久のexistence.11の再び、麗しいもの、のdevoidなら、完全の値はその賞賛者の視界にいつも沈み、芸術的だ、輝かしい、そして、ちょうど、地球の顔をカバーして、貴族のない、抜群の美しい公正を証明して、無類の、隠れたpulchritudeの微妙な美貌を指示する生き物を飾る、日光がsun.12のそれぞれを証明するように、あの神聖な、抜群の美しい明示は、それぞれの神の名前での無数の隠れた宝物のexistenceを指示する。 今とても高められて、貴族がなくて、隠れる、美、ちょうど、それが自分自身の公正を鏡の見方で見て、程度を見ることを要求して、生きている反射でのその美しい測定は、他のものの目を通って美と見なすために、また明白になることを要求するように。 その美しい当惑させられた賞賛者の、それ自身で、慕う目撃者の凝視を通って、それは2個の方法での自分自身の美を見たいと思います；まず第一に、variegatedの色の鏡でそれ自身を見ることによって；次に、それはあります。
要するに、美および公正は見えて、見られることを要求します。 賞賛者を当惑させる、それらの両者はexistenceを慕う目撃者に要求します。 そして美および公正以後永遠で、不朽である、彼らの目撃者および賞賛者は永久の生活を持っていなければならないのです。 全く永遠の美は過渡的賞賛者で満足させられることができません。 一度彼が分離を理解してしまえばirreversibleの分離を宣告された賞賛者は敵意の方を向く彼の愛を見い出します。 彼の賞賛はあざけり、軽蔑に対する彼の敬意に屈服します。 やっと頑固な人が彼に知られないことに対する敵であるように、過度に彼がすべてのそれに反対させられるように、彼の届く範囲の向こうに嘘および、無限でない愛は暗黙の敵意、憎しみおよび排除で果てしない賞賛に値している美に応じます。 これから私たちは神に対するunbelieverの敵意のための深い理由を理解します。
それで無限の気前のよさおよび自由さ、貴族のない公正および美、flawlessの完全、　-　すべてこれらはexistenceを永遠に感謝いっぱいの、あこがれの嘆願者および賞賛者に要求します。 いかなる方法でも完全に満足させられないで、その光のかすかな影、むしろ、完全から生じる暗い光、のみ見えて、そして、彼しかし私たちは世界のこのホスピスですべての人が、satiateにではないが、彼の食欲を研ぐくらい、あの寛大な味をのみ持っていて、すばやく出発して、消えることを理解します。 それは当然、そのとき、あの人がすべての人が全部の測定で彼らに贈与される永遠の喜びの場所の方へ行っていることになります。
要するに、やっと、その生き物ですべて、この世界が決定的に輝かしい製作者のexistenceを証明するように、それで、過度に彼をする、神聖な特性および名前は指示し、将来は、existence、ショーは、論理的に要求する。
見せて。 話の意味は彼らを終える真実で包含されます；それぞれの話はその終える真実を指すほのめかしのようです。 そのため、それらは、本当の真実を除いて、ただの偽造の話でない］。
In神の名前、Compassionate、Merciful。
神の慈悲　-　その方法で彼はその死のあと生活を地球に戻す　-　verilyのHeの記号に、そのとき、注意しなさい、あなたが復活の議論を望めば、それはdeadを速くする人です。というのは、彼はすべてのthings.1の兄の上に強力であるからである、そして、将来は簡単な、共通言語で、まっすぐなスタイルで、そのとき、自分自身の魂と一緒に、以下の比較を聞く。
一度2人の人が美しい陸地を通って旅行していてしまえば、パラダイス、（世界、あの陸地のそばで、私たちは意図している）。 彼らをあちこち見て回って、彼らはすべての人がオープンに彼の家および彼の商店のドアを残したことを理解して、注意をそれを守ることに払っていませんでした。 彼らを要求するために金および所有物は、全ての人なしで、容易に近づきやすかったのです。 2人の旅行者のうちの1人は、それを盗んで、それを奪う、彼が空想したすべての人の把握を把握しました。 彼の傾向に後続して、彼は不公平およびabominationのすべての種類を委託しました。 感動させて彼を止める気にさせられた誰がそれの人々について到着しますか。 しかし彼の友達は彼に言いました：「あなたは何をしていますか？ あなたは罰されて、私はあなたと一緒に不幸に引き入れられます。 すべてこの所有物は状態のものです。 子を含めて、この陸地の人々はすべての兵士か政治使用人です。 彼らが現在の彼らがあなたをじゃましていないという一般人にいるので、それはあります。 しかし法学はここに厳しいのです。 王はどこでも電話を設置して、彼の代理人がどこでもいます。 すばやく行って、物質を安定させるために努力しなさい」。
しかし先頭に立空に人は彼のobstinacyで言いました：「明らかで、明白なオーナー、いいえそれは状態所有物でありません；それはいくつかの寄付のもの代わりにで、まったく持っていない。 すべての人は適当に彼が見えるようにそれを利用できます。 これらの良い物の使用、私は自制するための理由をまったく見ません。 私が自分自身の目で彼に会わなければ、私は彼らが全ての人のものであると信じない」。 彼は、たいへん哲学的詭弁で、このようにして話すことを続けて、まじめな議論は彼らの間に起こりました。
最初に先頭に立空に人は言いました：「誰がここに王でありますか？ 私は彼に会うことができません」、そして彼の友達は答えました：「すべての村にはその首領がいなければならないのです；すべての針にはその製造業者および熟練工がいなければならない。 そして、あなたが知っているように、すべての手紙はだれかによって書かれなければならないのです。 よく王国が支配者をまったく持っているべきでないように命令されてどう、そのとき、それはとても極端にそれであることがあり得ますか？ そしてどうとてもたいへん富には、目に見えないもの領土から生じるかのように、貴重な、人為的贈物で満たされたオーナー、すなわち、すべての時間にtrain2が到着するときがまったくいることができませんか？ それらの良いもの、王国のすべてのコーナーで揺れるすべての硬貨およびフラグ、そしてすべての発表および宣言、すべての封印および切手は、すべての人に基づかせる　-　彼らがオーナーなしでいることができますか？ あなたが少し外国言語を研究したようにみえて、このイスラムのスクリプトを読むことができないのです。 さらに、あなたはそれを読むことができる人を尋ねることを拒みます。 来なさい王の最高命令、読んであなたをさせられて私今は、貸された」。
先頭に立空に人はそのとき報復しました：「よく、そこに王がいると思わせます；どんな害、彼は私が彼の富についてすべて作っている微小な使用をこうむるか？ 彼の宝庫はそれのために減少しますか？ とにかく、私はここに何が刑務所か罰に似ているのを見ることができない」。
彼の友達は答えました：「あなたがmanoeuveringの地面であることを理解するこの陸地。 それは、さらに、彼の素晴らしい王の芸術の展覧会です。 そして再びそれは、基礎の1devoid、一時的ホスピスとみなされます。 あなたは他者が去って、消えるように、毎日あるキャラバンが到着することを理解しませんか？ それはたえまなくからにされて、満たされます。 まもなく全体陸地は変えられます；その住人は他の、より永久領土に出発する。 そこにすべての人は彼のサービスに従ってもまた報いられるか、罰される」。
反逆の先頭に立空に人が反抗的に報復したこと：「私はそれを信じません。 それはすべての可能性に全体陸地が死滅して、他の領土に移されるべきであることでありますか？」。
彼の誠実な友達はそのとき答えました：「あなたがとても頑固で、反抗的であるので、来て、12人と入手できる無数の証拠から外に、私をあなたにデモをさせ、過度にそれが完全にからにされて、破壊されるとき1日は来るように、やっとこの世界が毎日部分的にからにされるように、それはそこに最高裁判所、罰およびincarcerationおよび、それの報酬および気前のよさおよび領土の領土です。
oの最初様相：すべての可能性に、ある、すべての王国で、そして、特にとてもたいしたものだ、これとしての王国、反逆する人のための罰、まったくそして、従順に奉仕する人のために報酬がまったくあるべきでなくはありませんか？ 報酬および罰、事実上非existentだ、ここに；どこかで他に最高裁判所がそのためなければならない。
oの2番目様相：この王国の組織および管理を見てください！ 見る、どう、すべての人、含めて、最も貧しくて、最も弱い、供給される、完全だ、ornate sustenance。 最上の心配は病気のもの。 王の、美味な食物、皿、宝石は装飾をencrustして、衣服、華麗な祭りに刺繍した　-　すべての人はここに見い出される運命です。 あなた自身のようにすべての人が、先頭に立空に人々を除いては、弁済期注意を彼の義務に払う方法で見てください。 誰は1インチほど同様に彼の境界線を犯しません。 すべての人のうちで最も偉大さは、恐れおよび畏敬の態度で、最もmodeの、従順なサービスに従事させられます。 同時に、偉大な威厳が、荘厳さおよび名誉を高めたのと同様に、この王国の支配者は偉大な気前のよさおよびまったく含む同情を、そのとき、持たなければならないのです。 今気前のよさが自由さを必要とします；同情は善行なしですますことができません；そして荘厳さおよび名誉はそれを命令的にする、失礼なものは懲罰されます。 同じ高さだ、1000番目は分かれる、何この領土の中に見出されるために、あの気前のよさおよび荘厳さは要求する。 迫害者は彼の力を保ち、そして、圧迫されて、彼の侮辱、彼ら両者はこの領土から去って、移住する。 彼らの状況は私たちが話す同一の最高裁判所に、そのとき、夢中にさせられます。
oの3番目様相：見えなさい、どんな非常に高い賢明さおよび状況が経営されるように命令すること、そして、どんな真の正義および均衡取引は作用されます！ 今状態の輝きが損害をこうむるべきでないために、賢い政治組織は状態の保護する翼の下で避難を捜す人が好意を受け取るべきであることを必要として、正義は主題の権利が守られることを要求します。 しかしここにこの陸地で、1000番目はそのような賢明さの必要条件について分かれて、正義は果たされます；例えば、あなた自身のような先頭に立空に人々は通常この領土をずっと罰しないようにしておく。 それで再び私たちは言い、事情は最高裁判所の考慮にとって延期される。
o、4番目の様相：ここに表示される無数の、貴族のない宝石、宴会のように広げられたこれらの無類の皿、それらを見てください！ 無限寛大および無尽蔵の宝庫持たれる、彼らはそれらの支配者が到着することを証明します。 今そのような気前のよさおよびそのような宝庫が永遠で、願望のすべてのあり得る目的を含むべきであるbounteousのディスプレイに値していて、必要とします。 彼らはそのうえそれについてディスプレイが永遠にそこにあるべきである参加するための客としての来るあのすべての人を必要として、死および分離の痛みをこうむりません。 やっと痛みの中止がpleasurableであるように、それで、その上、痛い楽しみの中止！ 彼らに関してこれらのディスプレイおよび発表を見てください！ そして奇跡が仕事の君主の良い、繊細な芸術を表明するこれらのheraldを聞いて、彼の完全を証明してください！ 彼らは彼の貴族のない、invisibleの美を宣言して、彼の隠れた麗しい微妙な明示について話しています；彼は偉大な、仰天するようなinvisibleの美および完全、そのとき、取りつかれなければならない。 この、flawlessの、Mashallah、隠れた完全はそれを感謝して、賞賛する人を必要として、そして絶叫しその人はそれに目を向けます！それをこのように表示して、それを知っていてあげて。
隠されてそして貴族のない美、見えて、見られることは、またはむしろ2個の方法でそれ自身を見るために、過度に要求します。 賞賛者をびっくりさせる、1番目は異なった鏡でそれ自身を熟考することおよび、大喜びさせられた見物人の熟考によってそれ自身を熟考する2番目から成り立ちます。 隠れた美は、永遠にそれ自身を熟考して、絶え間なく熟考されるために、そのとき、見えて、見られたいと思います。 それは畏敬および有頂天でそれに目を向ける人のためのまた永久的なexistenceを望みます。 というのは全く永遠の美は過渡的賞賛者に満足できないからです；さらに、復帰の希望なしで死滅するように運命づけられた賞賛者は彼が彼の死を想像するときはいつも敵意の方を向く彼の愛を見い出して、彼の賞賛および敬意は軽蔑に屈服する。 それは未知なものおよび普通でないものを憎むための人の性質にいます。 いかなる方法でもsatiatされないで、瞬間だけ、今すべての人は、完全および美の光か影をのみ見て、とてもすばやくこの領土のホスピスを出発して、消えます。 だから、彼が彼が神の美および完全を熟考する永遠の領土の方へ行くべきであることは必要です。
o、5番目の様相：見えなさい、それはすべてのこれらあの貴族のない存在が最も偉大な慈悲について持たれるという事情から明らかです。 というのは彼は援助に不幸、答のすべての質問および請願のすべての犠牲者に迅速に差し出されることを引き起こすからです；、情け深く彼の最もみずぼらしい主題の最もみずぼらしい必要を果たす。 例えば、いくつかの牧夫の羊の足が痛むべきなら、彼はもまたいくつかの薬を供給するか、veterinarianを送ります。
来なさい、今は、行かせました；あの島で偉大なミーティングがある。 陸地のすべての貴族はそこに集められます。 見えなさい、最も高貴な指揮者、態度は装飾を高めて、講演を宣言して、ある物をあのcompassionateの君主に頼んでいた。 すべてのそれらの現在の言うべきこと：「はい、私たちは過度に同じものを望みます」、彼の語を断言して、同意してください。 今に彼の君主によって好意を示されたあの指揮者の語を聞きます：「彼の博愛で私たちをnurtureするOの君主！ 私たちにあなたがこれらの例および影の源および起源を私たち見せたを見せてください！ 私たちを引きなさい、ルールのあなたの席に対するnigh；これらの砂漠で死滅させない！ 私たちをあなたの存在に入れて、私たちの上の慈悲を持っていてください！ そこに私たちを美味な博愛で養いなさい、あなたは私たちにここに味わうことを引き起こした！ 私たちを自暴自棄および追放で苦しめないでください！ 自分自身の装置に対するあなたの慕う、感謝する、従順な主題を放置しないでください；彼らに全滅させられることを引き起こさない！」。 あなたは彼がこのように嘆願しているのを聞きませんか？ すべての可能性に、ある、とても情け深くて、強力だ、君主は彼の最も最愛の、高貴な指揮者の最も良い、最も高い目的を完全に果たすべきでありますか？
さらに、あの指揮者の目的はすべての人の目的で、その履行は楽しみ、王の同情および正義によって必要とされる、世界のホスピスで包含された楽しみの過渡的場所より彼に少ない困難をかける、困難、それは彼のための安楽の物質でな。 とても多くの努力を目撃のこれらの場所に費やして5、6日のみ継続する、そのような光景、私たちの知性が驚いていること、そしてこの王国の基礎で、彼の力の例を証明するために、彼はルールの真の宝物、そのような方法での完全および技能、の彼の席に、確実に、表示して、私たちの前途に通じます。
試みのこのフィールドに送られたそれらは、そのとき、自分自身の装置に左でないのです；無上の喜びか地下牢の宮殿は彼らを待つ。
o、6番目の様相：、一見、今来てください！ すべてこれらの堂々とした鉄道、平面、機械、倉庫、展覧会はあの世に堂々とした君主が生存することを明らかにして、governs.3のそのような君主は彼自身に値する主題を必要とします。 満たされて、からにされそれぞれの昼に、それ、しかし今あなたは彼の主題がすべてwayfarer、ホスピスのためのホスピスで集めるように気をつけます。 また彼の主題がmanoeuverのためにテストをする地面で今集められると言われることができて、これはそれぞれの時間に変化をまた研ぎました。 再び、私たちは君主の善行、彼の奇跡的芸術の貴重な製品の見本を見るためにすべて彼の主題が少数の分展覧会ホールにとどまると言います。 しかし展覧会変化のそれぞれの瞬間。 今この立場および事情、決定的に見せる、それホスピス、テストをする地面、展覧会、の向こうに、永久的宮殿、永久住所および、サンプルおよび形の純粋な、高いオリジナルでいっぱいな庭および宝庫がある、私たちはこの世界で見える。 それは私たちがここに私たち自身を用いるというそれらのためにあります。 ここに私たちは労働して、そこに私たちは私たちの報酬を受け取ります。 すべての人の能力に合わせられた形式および至福の程度はそこに私たちに用意されます。
o、7番目の様相：来て、少し歩かせて、これらの文明開化した人々のなかで見い出されることであることを見てください。 すべてのコーナーに、すべての場所で、見えなさい、写真家は絵を座らせて、得ている。 一見、どこでも下に物を座らせて、書く筆記者がいます。 すべてのものは記録されます。 行事のうちで最も平凡だ、彼らは行為のうちで最も重要でなく記名しています。 今に高い山に見上げます；そこにあなたは、王のサービスに捧げられて、最高写真家が設置するように気をつけます；4彼は地域で起こるすべての人の絵かかっている。 王はこの順序をissuしなければならなかったのです；「レコードの作られたすべての取引および行為は王国で実行した」。 すなわち、あの高貴な名士はすべての行事を登録されられていて、写真に記録します。 説明するための彼の主題を呼び彼が保っている正確なレコードはある日のために確実になければならないのです。
今すべての可能性に、ある、その人は最も陳腐なすることを怠りませんが、すべてワイズおよびすべて守る存在、彼の主題のうちで最も低い、最も重要な行為を記録するべきでない、彼の主題のなかで最も偉大だ、彼らを呼ぶべきでない、説明することは、彼らに報いて、罰するべきでありませんか？ 結局、それは彼の栄光、彼のプライドに対する反対に対する行為攻撃を実行する彼の主題のなかで真っ先にそれらであって、彼の同情に受け入れることができない、そしてそれらの行為はこの世界で罰しないままであります。 それは、そのため、彼らの裁判が最高裁判所の後回しにされることでなければならないのです。
o、8番目の様相：あの君主によってissuされた命令、読んであなたをさせられて私、させられて、来てください。 見えなさい、彼は何度も以下の約束および恐ろしい脅迫を作り：「私はあなたをあなたの現在住所から取って、あなたを私のルールの席に持って来ます。 そこに私は贈与する、幸福、従順だ、従順でないものを投獄する。 破壊あに、一時的住所、私は永遠の宮殿および地下牢を包含する異なった領土を創立する」。
彼は、彼の主題のためのそのような重要な、彼が作る約束を容易に果たすことができます。 それは、さらに、彼のプライドおよび彼の彼が彼の約束を破るべきであるという力と相容れないのです。 それで一見、oの混乱した人！ あなたはあなたの虚言僻のある想像、あなたのdistraughtの知性、あなたの欺くことの魂、の要求に同意して、しかし彼の約束を破るためにすべての流行で強要されることができない存在の語を否定し、そしてその高い身長はすべてのそのような信義のなさおよび、誰の誠実さにまったく目に見える行為が証明するかを認めない。 確かにあなたは偉大な罰に値しています。 あなたは太陽の光を見まいとして、自分自身の想像と代わりに見なす旅行者に似ています。 それが白熱虫だけあるけれども、彼の幻想は彼の脳の光で彼の荘厳に暗い経路を照明したいと思います。 一度あの君主が約束を作ってしまえば、彼はそれを必ず果たします。 彼の王国、その上彼にとって、その履行は最も彼には容易で、さらに最も私たちおよびすべての物に必要です。
最高裁判所および、非常に高い至福、はそのためあります。
o、9番目の様相：今来てください！ ヘッドを見なさい、これらの事務所およびgroups.5のそれぞれは王と個人的に話すための私的電話を持っている。 時々過度に彼らは彼の存在に直接に行きます。 彼らが何を言って、満場一致で報告しますか、君主が最も壮大な、荘厳な場所を報酬および罰のために準備したことを見てください。 最も厳格である、彼の約束は強調の、彼の脅迫です。 彼のプライドおよび威厳、そのようだ、それ彼、約束、やめること、内在する、方法でまったく落ちぶれてみじめさまでしてください。 この報告の運搬者、その人は、とても多くだ、それ同意の強い一致で、もっと遠い報告、普遍的に容認していなさい「ここに、誰の跡がここに目に見えているかの席および非常に高い君主制のヘッド4分の1、何人かは、遠く遠く他の領土にいます。 テストを研がれたこれで存在する建物はしかし一時的で、永遠の宮殿のために後でexchangeされます。 これらの場所は変わります。 これのために、壮大だ、その輝きはその仕事から明らかですが、君主制を萎えさせなくて、欠陥の、不完全な事情、無意味で、変わって、不安定だ、一時的だ、方法でまったくとても過渡的に創立されるか、基礎を置かれ続けてください。 それに値していて、永遠で、安定していて、永久的で、輝かしい、それは基礎を事情にむしろ置かれる」。
そのとき、他の領土があって、確実について私たちはそれの方へ行きます。
o、10番目の様相：来なさい、今日は春のequinox.6のあるの変化である起こって、wondrouする、物は起こります。 この良い春の日に、美しい花で飾られた緑平野で散歩させてください。 見えなさい、他の人々はそれの方へまた来ている。 働いていくつかの魔法がなければならないのです。というのは、すっかりただの残骸であった建物は再びここに突然に跳ねて、この一度の空の平野は人口の多い市のようになったからです。 すべての時間に、見えなさい、それは異なったシーンを見せ、映画スクリーンをちょうど好んで、異なった形で行なう。 しかし予告、同じくこれらのコンプレックスのなかでそれ彼らの適切な場所、言される、すべての物、迅速に変わって、そしてさまざまなシーン完全な順序は存在します。 映画スクリーンで私たちに贈られた想像上のシーンはこれとしてよく注文されたように、あることがあり得なくて、数百万の熟練した魔術師はこの芸術的手腕ができないのです。 私たちが会うことができないこの君主はさらに偉大な奇跡を実行しなければならなかったのです。
O、愚かな人！ あなたは尋ねます：「他に再確立されたどこか、そして、どうこの広大な王国は破壊されることができますか？」
あなたはあのすべての時間に多くの変化および革命が、ちょうどあの転移のようにあなたの心が受け入れない他者に対するある領土から、起こることを理解します。 この集まりから、中にそして、それを前へ散乱させある目的が内に隠されると推論されることができる、これらの目に見える、迅速な結合することおよび分離、これらの混合することおよび分解すること。 1時間よりもはや継続しないように運命づけられて10年の努力は一緒に結合に捧げられません。 それで私たちが目撃するこれらの事情は自分自身で終りであることがあり得ません；それらは自分自身、それのまねの向こうに何かのある種の寓話です。 彼らが具体化して、そして溶解して、結果は、戦場の上のmanoeuverのすべての様相が下に書かれて、記録される同一の方法でちょうど、守られて、記録されるために、あの高貴な存在は奇跡的流行で彼らをひき起こします。 これはいくつかの偉大なコンコースでのあの手続を含んで、ミーティングはここに起こることで基礎を置かれます。 そのうえ、ここに起こるすべての人の結果はいくつかの最高博覧会に永久的に表示されます。 すべての過渡現象および現象を変化させること、永遠の、不変形式の果物を生成する、私たちはここに見えます。
すべての変動、私たちに知られない、高貴な目的のためにまだ、非常に高い裁判所、最高幸福のために、そのとき、私たちはこの世界で観察します。