WORDS 29-1

20 9語こ、20 9語は、人の心不死、天使、および復活についてあります。
In神の名前、Merciful、Compassionate。
そこに降りる、彼らの支持する人.1の*言うの許可による天使および心：心は私の支持する人のコマンドによって来ます。
人間および動物のそれ明確だ、天使および霊の存在のexistence、言われる、この論文は紹介および2個の主要な目的紹介Itから成り立ちます。 実に、そのまま15番目の語の最初ステップで説明されて、現実性は確かに要求する、そして、賢明さ、確かに地球を好む需要、天には過度に住人および、それがいる、その住人は知性的であり、そして、彼らが天に適当であること。 舌で、Shari'、それらの住人、その、ある、多くの種類は、天使および霊の存在と呼ばれる。
実に、現実性はこのようにそれにあるように要求します。 悪意の天に関して地球の小ささおよび無意味さのために、その存在は知性的存在でいっぱいになって、新しい人と時々からにされて、そして詰め替えられることは天がその上、飾られた宮殿のような彼らの堂々とした星座で、生きている生き物、existenceの光の光および、意識的な、知性的な生き物、生きている生き物の光で満たされるという　-　むしろ、状態、はっきりと　-　を提案します。 人およびjinnのように、それらの生き物は宇宙の本および、Dominicalityのこの領土のheraldの上に過度に世界および、じっくり考える人の宮殿の見物人です。 彼らの普遍的な、包括的崇拝で、彼らは宇宙の力強い、普遍的賛美を表します。
宇宙の性質は確かに彼らのexistenceを指します。 というのはである、外にそれが芸術および意味のある装飾および賢い刺繍のみごとに飾られた仕事の数えきれない番号でembellishされて、飾られるので、それは自明に凝視を思慮深い賞賛者および不思議に思い、鑑識眼のある恋人に要求します；それは彼らのexistenceを要求する。 はい、やっと美が恋人を必要とするように、それで、その上、食物は空腹のものに与えられます。 このように、芸術のこの限りない美での心臓の心および栄養物のsustenanceは天使および霊の存在に注意します；それは彼らを指す。 というのはである、この無限装飾品が無限義務を熟考および崇拝に要求する間、人およびjinnはあの無限義務、あの賢いのを実行できます。 これは天使のあの限りない種類を意味して、霊の存在はそれらの義務を実行して、彼らの階級で世界の力強いモスクを満たして、住んで必要です。
実に、崇拝の義務を負わせられて霊の存在および天使の種はそれぞれに、銀河のすべての天球で、すべての様相で現在です。 それはいくつかの生命のない惑星および雨垂れに対する星から、各自がある種の天使のための船か自動車であるという両者世界の順序での多数のHadithおよび賢明さのナレーションによれば言われます。 天使はこれらの自動車に神の許可を乗せて、明白ワールドを観察し旅行します；彼らは彼らの賞賛および賛美を表す。
そしてまた生きる体のあるソートが心の異なった種類のための飛行機の役を努めると言われます。 パラダイスの鳥から、指示するHadithでのグリーン鳥と呼ばれて、それ：、蝿に、「パラダイスの人々の心は彼らでのパラダイスをあちこち仲介間領土でのグリーン鳥に入って、旅行します」、各自、一種の心のための自動車。 心は神のコマンドに彼らに入って、目および耳のようなそれらの生きる体の能力および意味を通って、身体上の世界での創生の奇跡を観察します。 彼らは各自の特別な賛美を実行します。
そしてそのように、ちょうど、現実性がこのようにそれを必要とするように、あることは、とても過度に賢明さをします。 というのは、強烈な活動性で、すべてワイズ製作者は絶え間なく密な地球から微妙な一生の、光る知性的存在を創造して、そしてそれは、生活の光で小さい関係を持っている、濃い水から、心で小さい接続を持っているからです。 一生最も心に適当で、適切だ、他の微妙な物質から、そして、電気、空から、暗いoceansから軽くて、均等だ、彼は海から確かにそのとき知性的存在のあるソートを創造します。 そして確かにこれらの生き物は非常に多くです。
最初目的、天使を信じて、信念が信用の柱であると断言するために。 この目的で4個の根本的ポイントがあります。
最初の根本的なPOINTのexistenceの完全は生活を通ってあります。 むしろ、existenceの真のexistenceは生活を通ってあります。 生活はexistenceの光で、意識は生活の光です。 生活はすべてのもののサミットおよび基礎です。 物のすべてのもののオーナー、生活はすべてのものをそれぞれの物に充当します；それが結合するかのように、それはある。 生活を通って、ある生物は言います：「すべてこれらの物は私のものです。 世界は私の家です。 宇宙は、私のオーナーによって私に与えられて、私の所有物です」。
ちょうど光が物の原因であるように、見られることは、いくつかにより、色のexistenceについて、とても過度に生活存在の明らかにする人です；理解されることは彼らの質の原因です。 そのうえ、それは無意味な点を種類で、普遍的にして、点で集中される普遍的な物の原因です。 そしてそれは、そばに、例えば、無数の物を協力して、団結させる、existenceのすべての完全の原因および、彼らを単一の方法にすることおよび彼らに心を授けることです。 生活は多様性のレベルでの神単一の一種の示威行為および、神Onenessを反射する鏡です。
次のことを考慮してください：生命のない目的、たとえそれが偉大な山で、ひとりで、みなし子、他人、であっても。 その唯一の関係が、それに出会う物で、それでそれが位置させられる場所でいます。 何が宇宙、それは山のために存在しな他にそこにいても。 というのは山はそれを通ってそれが生活に関係づけられるかも知れない生活と、それが連結させられるかも知れない意識をどれも持っていないからです。
今に、例えば、ミツバチのように小さな目的を考慮してください。 即座の生活はそれに入り、それが、花および地球の植物で特に、取引協定をそれでもって終わらせるかのように、それはそれがある全体宇宙でそのような接続を設立する。 それは言うことができます：「地球は私の庭です；それは私の商社です」。 生きている存在の有名な5個の外部意味および内部意味に加えてそれを促して、刺激する意識を失った本能的意味を通ってこのように、ミツバチは意見を持っていて、そして、親密さおよび相互関係、大部分の種で世界中で、そして彼らがその処分の点でいます。
確かに、それが最も高いレベルを揚げるとき生活が生きている存在のうちで最も小さにこのように中にそのときその効果を表示すれば、人のそれ、彼らと、最高値者および、精神的な、身体上の世界を通って、旅行、彼、その上、それで、そのようだ、ややそれやっと人間が彼の意識および心と彼の家の部屋を通って動かすことができて、そしてそれは生活の光であるように、それは明らかにされて、拡張されて、明るくされます。 それは、ちょうど、言うことである、それとして意識的な、生きている存在がそこに反射されて、叙述されることによってそれらの世界に対する客として、それらの世界が彼の鏡のような心に対する客として過度に来るかのように、心に含まれる。
生活はすべて輝かしいあるの単一の最も輝かしい証拠および、最も偉大な源の彼の博愛のうちの1つです；それは彼compassionatenesの最も微妙な示威行為および、彼の芸術の最も隠れた、知ることができない、無比の刺繍です。
実に、生活は、植物の生活なので、隠されて、微妙であって、そしてそれは、すなわち、生活のレベルおよび、種での生活の力の覚醒の最も低い、彼らの動かし、オープニング、および成長、それは、ubiquitouおよび共有地、それで、植物生活での最初のステップは、アダム、とても明らかで、親しい悪意、の時以来人間の科学によって測定しないままであった。 人の理由はその真の現実性を発見できなかったのです。
さらに、生活はとても純粋で、汚れがない、両者の、それは両者にいますが、その様相でのそれその内部の、外側の顔、透明だ、半透明だ、それは純粋である。 原因でそれにベールをかけなくて、力手は直接にそれと接触します。 それが、物および彼らの基礎外部の質の無意味な様相の源であるために、明らかな原因をベールにしたのに対して、そしてそれは力の威厳に不適切です。
要するに：非existenceだ、生活がまったくなかったら、existenceがexistenceでないと言われます；それはまったく異なっていない。 生活は心の光で、意識は生活の光です。 生活および意識以後、この偉大な範囲に重要だ；そして、自明に宇宙および、名手の精密な、最も賢いハーモニーで絶対的に完全な順序があるので；そしてその後私たちだ、みずぼらしく、哀れな地球、私たちのさまよう地球は心で生きている存在の数えきれない番号、知性的存在および、存在で満たされた、彼らに対する適切な生きていて、意識的な住人、それは決定的なそれらの天の宮殿、それらの非常に高い星座がまた持っているという確実でもって終わらせられる。 水での魚の水泳として、それで、また、太陽の火でのそれらの光る住人現在。 火は光を消費しません；むしろ、火は光を手助けする。
さらに、その後、そのままはっきりと見えるために、前永遠力は最も共通物質および最も密な物質から心で無数の生きている存在および存在を創造して、それに偉大な重要性を与えることは、微妙な物質に生活によって密な物質を変化させます；そして、それが偉大な多数でどこでも生活の光をまき散らして、意識の光でほとんどの物に金メッキするので、そのような、flawlessの、確かに動力付きの、欠点のない賢明さ、すべてワイズおよび全能あるは光およびエーテルのように微妙な物質の他の洪水を怠らなくて、そしてそれは、心のための適合に間近です；彼は生命がなくて、意識なしで、生活なしで彼らを放置しない。 光から、偉大な番号で、生きていて、意識的な存在、実に、彼は創造する、それはまた物質である、そして、意味、空、から、語。 ちょうど彼が、微妙な物質の雌のこれらの急流からとても過度に、動物の多くの異なった種を創造するように、彼は多くの異なった霊の生き物創造します。 彼らの一方の種類、天使、残り全部は霊の存在およびjinnの種類です。 あなたが思えば、見る、やっとどう真だ、自明で、そして、理性がある、そして、コーランが、ちょうど、見えるように、それはかなりの数の天使および霊の存在のexistenceを受け入れることである、どう真実および賢明さに反対だ、そして、どんな迷信、収差、精神錯乱および愚かさそれは彼らを受け入れることでなくて、以下の比較を考慮する。
文明開化していて、知性的なもう一方、すなわち、友達になって、イスタンブールのような力強い市に行った人、無骨だ、2人の人、1人の田舎者がいました。 小さい建物、工場、哀れな、不潔な、あの文明開化していて、壮大な市の遠いコーナーで彼らはふと見つけました。 彼らは奇妙な工場がみじめな、貧しくされた人仕事について全部であったと調べて、理解しました。 そして建物の到るところで、存在、心および生きている存在で、彼らの方法を除いて、生活の暮らしおよび状態はそのようであって、いくつかが草食であったこと、他のものがpiscivorouであった間、彼らは植物にのみ住んで、彼らはただの魚を食べた。
2人の人はシーンを見ました。 そして彼らは数千の飾られた宮殿および非常に高い城を遠くに見ました。 宮殿のなかで、広々とした工場および広い正方形。 距離か、人の視力の欠陥のためにもまた、彼らが自分自身を隠したので、宮殿の住人は2人の人に見えていませんでした。 さらに、工場での哀れな状態は宮殿の中に見出されることでありませんでした。 その人は今までに全く市を見なくて、宣言しましたが、これの結果、無骨な国衝突親族、で：最も無知な不正な選択をされたナンセンスを発し「それらの宮殿には住人がまったくいなく、彼らは空で、彼らでの心で存在がまったくない」。 それに2番目の人は答えました：「Oh、あなたみじめな人！ この、無意味な、あなたが見る小さい建物はここに、労働者と、心を授けられた存在で満たされて、たえず彼らを用いて、取り替えるだれかがあります。 一見、この工場の到るところで空のスペースがなく、それは心で生きている存在および存在で満たされた。 あなたはそれがすべての可能性をそこにまったく高並べているおよびあの注文よく市での適当な住人にあると考え、中にそれらは賢くとても私たちが遠くに見ることができる芸術でいっぱいな宮殿を飾らなかった？ もちろん彼らは占められて、生活の異なった状態はそこにそこに生きる人のために適切です。 草の場所で実に、彼らは、魚、ケーキの場所での、ペーストリーを食べます。 彼らだ、距離のためにあなたに見えていなくて、またはそこにいなくあなたの弱い視力か、彼らの隠しは彼らに自分自身で、一度も指すことができない」。 非existenceだ、物が見られないという事実はその指示しません。
そしてそのように、上述の比較として指示する、これらの無限意識および心を授けられた存在の番号、悪意の家である地球の地球、その無意味さおよび密度、非常に高い天の体および惑星のなかで、マイクロ有機体のその最も全部の、最も腐った明細書似合っているかたまり、彼らが、決定的に、必ず、証明でき生活の源として終わるとき指示する、証拠となって、無限が一定の距離を保たせて、彼らの星座および星で堂々とした天は心で生きている存在、意識的存在および、存在でいっぱい明らかにする。 著名Shari'モハメド（上にその人は、祝福および平和）および奇跡的博覧会通話の、その人は火、光、から創造されますが、これらの存在のコーランについて、電気から、他の微妙な流れた物質、「天使、jinnおよび、霊の存在」から。 身体上の存在の異なった種類があるように、ちょうど、天使の異なった種類があります。 実に、雨垂れに指名される天使は天使が太陽指名したのと同一のソートについてありません。 またjinnの、霊の存在のとても偉大な多くの異なったソートがあります。
結論OF、この根本的なPOINT：経験的に設立される、existenceがそれを受けやすくして、それに頼られているために、物質は本質的でないのです。 むしろ、物質は意味を通って生きて行って、あの意味は生活で、それは心である。
また、観察を通って設立される、物質はすべてのものがそれに帰されるために、奉仕された物でありません。 むしろ、それは使用人です；それはサービスを真の完全の過程に与える。 そしてあの真実は生活です。 そしてあの真のfundamentは心です。
また、そのまま自明だ、遡求が作られるために、物質は優性でない、それか完全はそれから捜した。 むしろ、それは支配されます；それはいくつかのfundamentの命令に注意する、それはあの命令が口述する方法での運動にいる。 そしてあのfundamentは生活で、それは心で、それは意識である。
また、そのまま必要だ、物質は核心でなく、それはfundamentでなく、行事および完全がそれを付けられるか、それで組み立てられるために、それは人を定住させられた住所でない。 むしろ、それは分裂しているように準備された殻、分解された、賃貸料です；それは殻です、それは泡で、それは形式である。
次のことを考慮してください：とても微小な生き物、唯一それは顕微鏡で見られることができる非常に鋭い意味を持っている、それはその友達の声を聞いて、そのsustenanceを見ることができます；それは極端に敏感な、鋭い意味を持っている。 これは生活の効果が増大することを証明して、心の光は物質の減少して、純粋になにしたがって強烈にします。 多くの物質が洗練されるかのように、それはあり、そして、多数私たちは私たちの物質のexistence、私たちが閉じる人で心の世界引く、生活の世界および、意識の世界から遠ざけられます；そしてより強烈に生活の心および光の熱は明らかにされる。
それはそのためすべての可能性にこれがあるべきであることである、多くの蒸留の生活、意識および、心の内物質のこのベールおよび、それ、このベールの向こうにある内部世界は心で意識的存在および存在でいっぱいであるべきでない？ すべての可能性に、ある、これらの数えきれない蒸留、閃光の源および、意味の果物、心、この物質のexistenceでの生活および明らかな真実、中に唯一明白ワールドは重要だために帰されるべきである、物質の運動は、それによって説明される？ 禁じられた神！ 絶対的にない！ これらの無数の蒸留および閃光はこの物質の、明白な世界が内部の、霊の世界の上をあちこちレース・ベールstrewnを除いてあることを証明します。
2番目の根本的なPOINT It、言われる、すべての学者、思索だ、そしてscripturalの科学は、したり顔で、または知らずに、持っていて、同意の式、天使および霊の存在のexistenceおよび現実性の確信するのにこと、悪意相違に作用するのに団結します。 啓蒙主義者学校の歩きまわるの哲学者のあるグループ、天使の意味を否定しないで、多くの人を物質の研究に進歩させた人は、創生でのそれぞれの領土が精神的な、無形本質を持っていると述べました。 彼らはこのように天使を記述しました。 また、強要して天使の意味を受け入れさせられる、啓蒙主義者であった早い哲学者のグループは彼らに『創生の領土の10個の知性およびマスター』と唯一間違って中に名を付けていました。 霊感および漏洩のガイダンスを通って、すべての明らかにされた宗教の学者は創生のそれぞれの領土がそれに指名された天使を持っていると認めて、例えば、彼らに山天使、海天使、および雨天使と名を付けました。 その推論は、天使の意味を否定できることよりむしろ、彼らにすぐに明らかであることおよび人類のレベルから無生物のそれまで事実上落ちた人に制限されますが、唯物論者および博物学者、［彼らは方法が天使および霊の存在の現実性および意味を否定すると認めることができなかった。 実に、彼らが、彼らにKuva-yi Sariyaか流れる力と名を付けて、不当に彼らを記述したけれども、自然法学のうちの1つであるために彼らは彼らを要求することによってある敬意で強要して彼らを断言させられました。 （ヘイ！、あなた方自身がとても利口であると考えるあなた！...） ］。 彼らに流れる力と名を付けるけれども、強要してある敬意で彼らを受け入れさせられた。
Oh、あなた、あなたをする上の、天使および霊の存在を受け入れることに気が進まない哀れな人、基礎、これは見ますか？ あなたはあなたが霊の存在の天使および現実のexistenceの意味のexistenceおよび現実性に関してすべての学者の意識的な、または別の一致に反対するというどんな事実に依存しますか？ そしてその後、最初根本的岬で証明される、生活存在の明らかにする人は、実に、彼らの結果、彼らのquintessenceです；そして、すべての学者が事実上天使の意味の彼らの受理で一致していて、私たちのもののこの世界は満たされたので、そのようだ、やや生きている生き物および存在で心で、あり得すべてそれである、スペースおよび希薄にされた天広大さが住民が欠けているままであること、住人がまったくいない？ それらの統治する法学がinsubstantialのコマンドであるので、全くあなたは法学が大勢でこの創生で生きていて宇宙に充分であると考えるべきでありません；それらは想像上の原理です；彼らは非existentのことだと考えられる。 天使の彼らを表して、彼らを明らかにして、彼らの手綱を自分自身の手に入れることと呼ばれた絶対的に従順な生き物がまったくなかったら、それらの法学は特別なアイデンティティーを持っていることとしてexistentと定義するも、表されられることができないも、外部現実性であることがあり得ませんでした。 生活は外部現実性で、想像上のコマンドは外部現実性を支持できません。
要するに：宗教および哲学の学者以後、思索の、scripturalの科学について事実上存在がこの明白ワールドに制限されないということに同意しました；、その後、心の構成のために生命がなくて、不適切である悪意、目に見える明白ワールドは心で存在でそのような範囲に飾られた、というのはである、確かだ、existenceはそれに制限されません。 むしろ、それに関して明白ワールドが刺繍されたベールであるexistenceの多くの他のレベルがあります。
そのうえ、その後、ちょうど、海が魚のために適切であるように、それで、その上、心のための適切な目に見えないワールドおよび意味ワールドおよび、これは彼らで満たされた彼らの存在を必要とします；そして、すべてのコマンドが、確かに、疑わしいすべての影、天使のexistenceおよび心存在の現実性の最も美しい形式なしで、天使の意味のexistenceの証拠となるので、知性を発する彼らの性質の最も理性のある視界は受け入れて、acclaimはコーランが、説明されて詳説したそれである。 奇跡的博覧会のコーランはそれを述べます：「奴隷、天使は尊敬されます。 全くコマンドを争わなくて、彼らする、いったい何彼らは命令されます。 天使は微妙で、光る存在は、異なった種類に分けられる」。
実に、やっと人類がnationで、人間は運搬者、代表者および、具体化であるように、Shari'そうでなければ、演説の特性から生じる神法学規約、それで、過度に天使である、労働者である彼らの力強いnationおよびそれらは運搬者、代表者および、創生に対する法学関与規約の具体化であって、そしてそれはウィルの特性から生じます。 それらは創造的力および前永遠のウィルのコマンドに頼っている神の奴隷のクラスで、それは、真効果的代理人および、誰にとってすべての天の体が崇拝の場所のようであるかは、モスクを好む。
3番目の根本的なPOINTの天使および霊の存在の質問、それらの質問のうちの1つ、中にそれは現実性は普遍的さについて一つの点のexistenceから推測されます。 一つの個人が見られれば、種のexistenceは終えられます。 それを否定する人は誰でも、それがである種のmemberとしてそれを否定します。 誰が一つの個人が強要してその全体の種を受け入れさせられると認めても。 それがこのようにあるので、次のことを考慮します：あなたは、明らかにされた宗教のすべての学者が年齢を通してアダムの時から今までに霊の存在の天使および現実性のexistenceで同意したのを聞かれて見えませんでしたか？ 彼らに関して天使で、彼らのナレーションで話をする、彼らが互いについての行事を論じて、話をしていたかのように、人類の異なったグループは見えたのに一致しました。 あなた思う、それ一つの天使が見られなかったら、そして、ある、または多くの個人のexistence、観察および、彼らのexistenceを通って設立されない、はっきりと、自明で、それがすべての可能性にあるとわかられない、そのようだ、続けて、しつこく、観察に基礎を置いた、そのような肯定的な、肯定的方法で満場一致で続くためのそのような同意、一致してくださいか？
また、それはすべての可能性にこの種類の信念の源がいくつかの必要な原理および自明事情であるべきでないことでありますか？ そして基礎のない欺くことがすべての革命を通して人類のすべての信念で永久的に続いて、なるべきであることはすべてあり得ている、それは経験した？ そして、この力強い同意について、宗教のこれらの学者の所説の基礎がある直感および経験的確実であるべきでないことはすべてあり得ていますか？ そして、さらに、すべての可能性に、ある、あのある直感および経験的確実、どの結果無数の記号および、多くの時および、それらの多くの観察に観察されたそれらの記号から、でない、すべて、確実に、または躊躇は、必要な原理に建設されますか？ 中にどのケース、これらの学者によって所持されていた普遍的な信念の所説の原因および基礎、度の偉大な数に起因する必要な、分類別の原理天使および霊の存在は観察されて、見られて、そしてそれは同意の強度を証明します。
疑いに対する餌食であるか、疑いに通じるべきである、彼ら現実に見ること、彼らだ、そして、そのうえ、その人は太陽のようですが、預言者および聖人の一致した証言が、天使および霊の存在のexistenceに関して、人類の社会的生活を過ごして、主役を演じることはすべてあり得ていて、理性があって、可能ですか？ 特に彼らがこの物質で話す資格を与えられるので。 物質について話す資格を与えられる2人の人々がいない数千までむしろ望ましいことは明白です。 それを否定するか、退ける数千までむしろ望ましい、この質問でさらに、彼らは物質および、物質を断言する人々を断言しています。
真の、世界中でそこに奇跡的博覧会、太陽のサンのコーランの陳述に関してすべての疑いがあるために、それはすべての可能性にある、それは全くいつでも、宇宙の空においてcontinouslyに異彩を放って、沈まない？ そしてマホメット存在（PBUH）、サンの預言者フードの証言および証言することに関して疑いがあることがあり得ますか？
その後、一つの時に一つの霊の存在のexistenceが検証されれば、これは全体の種の現実のexistenceを証明します；そして、それが真であるための全体の種のexistenceを証明するので、というのはである、確かだ、コーランによって記述されて、2個のおじぎの長い遠くへ上ったあるによって見る、Shari'そばに詳説されて、彼らの現実のexistenceの最上の、最も理性のある、受容できる形式は同様である。
4番目の根本的なPOINT、どちらが普遍的関数として出現しますか、それぞれだ、宇宙の生き物が注意して観察されれば、明細書のように、普遍的なものが過度に集合的アイデンティティーを持っていることは見られます。 各自が普遍的義務を実行することは明らかです。 例えば、やっとそれ自身としての花が芸術でいっぱいな刺繍を表示して、その存在の舌で創造者の名前を暗唱するように、それで、その上、地球の地球の庭、賛美の普遍的義務、最もよく注文されて花のように、それは実行します。 そしてやっと順序および規則正しさ、その上雌のその完全での力強い木が最も注文よく自然義務および崇拝を持っているように、果物が宣言をissueして、神の内のその賛美を表現するように。 そしてやっと木がその果物、花および葉、の語を通って神に栄光を讃えるように、それで、すべて輝かしい創造者に栄光を讃えて、それは語のようですが、彼らの太陽、月、および星を通って荘厳製作者を誉めます；、とても上に過度に天広大なoceansをしてください。 意識的義務および賛美、外部存在が外面的に生命がなくて、意識を失っているけれども、それぞれのは、生きて、極端に生命に実行します。 そしてそのように、というのはである、確かだ、ちょうど、天使が物内部寸法について世界中で彼らの賛美を表現する彼らの典型であるように、それで、その上、彼ら、同業者、住居および、外部および明白ワールドでのそれらの天使のモスク。
そのまま20 4語、この世界の宮殿のすべて輝かしい製作者によって用いられた4個のカテゴリーの労働者の1番目の4番目のBranchで説明されて、天使および霊の存在のそれ。 知っている一方のコマンドでのwagelessの義務；そして、またそれを知っていないで、動物は無意味なwageの返礼に極端に普遍的目的に勤めるその後、それを知っていないで、植物および生命のない存在は極端に重要に実行して；そして、彼ら、自分ですべてのもののシェアを得て、もう一方の使用人を監督して、それは最初のカテゴリーに加えて、4番目で確かにあって、そしてそれは使用人および労働者を構成する。 彼ら両者、似ている、人間、すべて輝かしい製作者の普遍的目的を知っていて、彼らは崇拝を通って彼らと一致して、彼らは彼らに反対です。 官能的な楽しみおよびいくつかの部分的なwageの向こうに存在のために、彼らは充分に熟考する、楽しみ、完全、歓喜および無上の喜び、彼および、彼に対するproximityと、接続、彼らは、彼の彼らの知覚を通って、すべて輝かしい製作者注意、コマンド、好意、考慮、および名前を通って経験する。 彼らは、宇宙での生き物の種類により、最も純粋な正直、彼らの異なった種類により変わる崇拝の彼らの義務、で労働します。
ちょうど状態で、とてもその上、様々な事務所で様々な役人がいるように、崇拝および賛美の義務はDominicality領土の範囲の点で相違します。 例えば、力、強度、計算および神全能のコマンド、を通って、大天使マイケルは地球の顔のフィールドにまかれた神の生き物の種類監督する人のようです。 人が言えば、そのように、彼は農場主に似ているすべての天使のヘッドです。 そして、許可、コマンド、力および、すべて輝かしい創造者の賢明さを通って、すべての動物の無形羊飼いはヘッド、仕事に指名された偉大な天使を持っています。
このように、それが必要であるので、そこにそれぞれのこれらの外部の生き物の上に約束の天使があるために言う、世界中で物内部寸法について、崇拝の義務および賛美のサービスをそれぞれに表示する、そして、現在まで、彼ら確かに最も適切で、理性がある、神裁判所、方法にしたり顔で天使は確かニュース持って来る人（PBUH）のナレーションで記述されます。 例えば、彼は宣言しました：「40がもまたいるある天使があるか、40000、先頭に立ちます。 それぞれのヘッドで、40000個の口、そしてそれぞれのそれら口での40000個の舌で彼らは40000個の方法での神に栄光を讃える」。 このHadithの両者の真実は意味を包含して、形式か、記述の方法を持っています。 その意味は次のとおりあります：、完全で、最も普遍的で、包括的だ、よく注文されて天使の崇拝は極端に両方です。 そして真の形式については、それはこれです：40000個の方法での40000個のヘッドで崇拝の彼らの義務を実行するある非常に身体上の存在があります。 例えば、天は太陽および星で神に栄光を讃えます。 それは一つの存在ですが、地球が、100000個のヘッドで、それぞれの口にいる数百の数千の舌で崇拝、そのDominicalの賛美のその義務を実行する間。 このように、物内部寸法について世界中でこの意味を表示するために地球の地球に指名された天使はこのようにして見られなければならないのです。
私は、ヘッドのような40個の大きいbranchに近い持っていた中位化されたアーモンドの木を見ました。 私が1branchを見たとき、私はそれが舌のような40個のもっと小さいbranchに近く持っていたことを理解しました。 そして私はそれらの小さいbranchのうちの1つのある舌に見ました；40個の花はそれで通じた。 すべて輝かしい製作者の名前および彼らの相違永久明示の人を表明した、それは、それぞれだ、私は40の非常に美しい、注文よくstamen、色、および芸術に近い各自で彼らでの賢明さの割りに花を研究して、見えました。 神裁判所に、そして、ないそれの上の山、それに対する適切な約束の天使、その心として、その意味を理解して、表現することが、宇宙および、現在にそれを表明するかのように、それはすべての可能性に、その人はアーモンドの木のすべて輝かしい製作者ですが、すべてワイズおよび麗しいあるが、この多くの義務を生命のない木に課すことでありますか？
Ohの友達！ 今までのところ、私たちの説明は心臓を受理、服従に対する理由、に持って来るための紹介で、魂に強要して降服させます。 あなたがそれを理解したら、いくつかだ、程度、天使に遭遇したいと思って、あなた自身を準備してください。 そして、さらに、不正偏見のあなた自身を清めてください。 今一見、コーランの世界のドアが開いています！ 一見、コーランのパラダイスは「広開いたgate」です！ Enterおよび一見！ 天使をコーランのパラダイスでの美しい形式の中に見出してください！ それぞれのその明らかにされた一節、降りるための場所、それで、一見、彼らから：人の利益、*に前へ次々に送られた風によって、そのとき大嵐の突風*Andで激しく風が吹く広く物を散乱させます；、人に他の*から、別の*Thenはメッセージをそのとき外国に広げた。
外に暴力、すなわち、優しく魂、祝福されて引きのばす人による*、で魂、よこしまだ裂ける天使、すなわち、優しく慈悲、*Thenのプレス・フォーワードの使いで沿ってすべる人による*Andによって、人種、*Thenで彼らの卿のコマンドをするように準備してください。
すべての使いでの天使および神による心許可、そこに降りてください。
. . .終る、厳しいそしてどちらが天使船尾に指名されますか、すなわち、実行の彼らがコマンドから神受け取るから後込みしない、しかしする、正確に何彼らは命令されます。
また聞きます：. . .栄光、彼に！ 彼らが尊敬するために持ち上げられた使用人を除いています。 彼が話して、彼らはすべての彼のコマンドによる物で行為して、その賞賛を聞く前にではなく彼らは話します。 そしてあなたがjinnに遭遇したいと思えば、Suraを再び発しこれに入ります：言いなさい、コーランに聞く、jinnの会社、それ、それは私に示されました。
彼らを見て、彼らが言うことを聞いてください。 レッスンを彼らからひいてください。 見なさいと、彼らは言っています：「私たちは本当に素晴らしいリサイタル*Itがガイダンスを右に与えるのを聞いて、私たちはそこに信じました：私たちは私たちの卿で崇拝のすべての神で合わさない」。
***